關(guān)于茶與禪的記載可以追溯到唐代，《封氏聞見(jiàn)記》里說(shuō)：“開(kāi)元中，泰山靈巖寺降魔師大興禪教，學(xué)禪務(wù)于不寐，又不餐食，皆許其飲茶。人自懷挾，到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗?！备鶕?jù)禪寺與茶的相關(guān)記載，茶與禪可以說(shuō)是“禪茶一味”，因?yàn)椴枰部梢砸龑?dǎo)我們的心靈通向單純、超越、無(wú)爭(zhēng)、寧?kù)o、自由，使人能自然的通向禪道。

茶在空有之間，禪也在空有之間。那些到處寫(xiě)著禪字的地方，也不一定有禪。禪自然是有的，但不是寫(xiě)在墻上，畫(huà)在紙上，它和茶相同：人生無(wú)所不茶，無(wú)不是茶;人生無(wú)所不禪，無(wú)不是禪。茶不在禪里，禪也不在茶中，茶或禪以及生活的一切惱害都化成一縷輕煙，飛向空無(wú)的所在，那就是“禪茶一味”了