路遙和陳忠實(shí)去世后，陜西作家的三竿大旗只剩下依然在寫(xiě)作的賈平凹。但是說(shuō)起來(lái)與以上兩位同名的作品，也只有《廢都》可以比肩。賈平凹當(dāng)年寫(xiě)完廢都有句感慨說(shuō)，《廢都》之前，他是陜西文壇最干凈的人，《廢都》之后，他反而成了文壇最骯臟的人?？梢?jiàn)《廢都》對(duì)他的文學(xué)生涯影響之大。

前些日子重讀了《廢都》，突然想明白了很多問(wèn)題，與其說(shuō)《廢都》令人費(fèi)解，倒不如說(shuō)《廢都》令人惋惜。與其說(shuō)這是賈平凹寫(xiě)了一部當(dāng)代文壇的《紅樓夢(mèng)》，倒不如說(shuō)，這是一個(gè)在時(shí)代風(fēng)氣之下，作家自我意淫和自戀的精神分析文本。分析中國(guó)八九十年代知識(shí)分子的精神生活，《廢都》是一個(gè)極其具有的代表性的作品。

我們都知道中國(guó)的八九十年代是中國(guó)知識(shí)分子最具理想主義的時(shí)代。這是中國(guó)的新啟蒙時(shí)代，跨過(guò)文革，直接承接五四的啟蒙精神。但是隨后九十年代，思想家退出，學(xué)問(wèn)家凸顯，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)崛起，知識(shí)分子群體日益分裂，理想主義情結(jié)逐漸消退，乃至成為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的附庸，知識(shí)分子的精神也逐漸萎縮，人文主義精神蛻變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的一個(gè)浪花?！稄U都》正是描寫(xiě)這種深刻變化的精神分析文本。莊之蝶這樣的作家，幾乎讓任何一個(gè)女人都頂禮膜拜，現(xiàn)在再看到這樣的情節(jié)，真是覺(jué)得離奇得可以了。但是回想一下八十年代，只有你是一名詩(shī)人，就可以四處混吃混喝，就知道這種事情是有可能發(fā)生的。但是如果脫離那個(gè)單純對(duì)文學(xué)崇拜的時(shí)代，我們就會(huì)覺(jué)得匪夷所思。

但是莊之蝶之死也意味著這樣的一個(gè)時(shí)代逐漸消亡。文學(xué)最終會(huì)回歸到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本位之下，接受新思潮的考驗(yàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境之下，知識(shí)分子這個(gè)群體也沒(méi)有意義了，公知成為了貶義詞，啟蒙成為了修飾，讀書(shū)要收費(fèi)，小說(shuō)家也只能如果不能混體制，就只能靠銷量吃飯。一切都衡量標(biāo)準(zhǔn)都是靠數(shù)據(jù)和金錢(qián)。知識(shí)分子的神話破滅了，莊之蝶也死了。

從陜西作家的作品來(lái)看，最好的作品還是陳忠實(shí)的《白鹿原》，他是寫(xiě)了時(shí)代，但是超越了時(shí)代，成為了文學(xué)經(jīng)典。

其次是賈平凹的《廢都》，他寫(xiě)了知識(shí)分子的群體，影射了一個(gè)時(shí)代從理想主義到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下轉(zhuǎn)變下，這個(gè)群體的蛻變和消亡。理想主義最終淪為了一個(gè)假大空的虛無(wú)。