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"魚藏劍"講的是什么故事?

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一、"魚藏劍"講的是什么故事?

《魚腸劍》講述了王僚毒殺吳王奪帝位,再襲太子姬光。光得專諸相救,邀諸合謀殺僚。諸有感母以死相勸,而妻又被僚擄去,遂自毀容貌混入宮中作廚子,把魚腸劍藏于魚腹,成功刺殺僚,助光復(fù)位,自己卻傷重身亡。

春秋末年,王室衰微,周天子失天下共主之地位,諸侯相伐,恃強凌弱,以大并小,征戰(zhàn)不休。華夏諸國中,以楚、晉兩國強大,爭霸不休。而南方吳國受晉國扶持,日益崛起。

越國向吳國獻(xiàn)上湛盧、勝邪、魚腸三柄絕世寶劍,以求立命保身。吳王僚又將魚腸賜給了伐楚有功的公子光。世傳魚腸為勇絕之劍,勇猛無敵,絕世無雙。公子光既得魚腸劍,野心愈發(fā)膨脹,由此引發(fā)了一場激烈的王位之爭。

擴展資料

魚腸劍,古代名劍,專諸置匕首于魚腹中,以刺殺吳王僚,故稱魚腸劍,是為勇絕之劍。該典故出自《史記·刺客列傳》,歷代書籍中也有提及。

魚腸劍的說法由來:

一種說法是認(rèn)為因為劍身上的花紋猶如魚腸,這種魚腸倒不是指生魚的內(nèi)臟,而是要將一只魚烤熟,剝?nèi)擅{,然后再看魚腸,則有點像古劍劍身上的紋路,曲折婉轉(zhuǎn),凹凸不平,因此而得名。據(jù)說清朝吳大皙藏有戰(zhàn)國魚腸劍的墨拓本,滿刃花紋畢露,就宛如魚腸一般。

另一種說法則認(rèn)為魚腸劍之得名,就是由于它小巧得能夠藏身于魚腹之中,一種可能是魚腸劍的劍身細(xì)長柔韌,能夠沿魚口插入,在魚的胃腸中曲折彎轉(zhuǎn),而抽出時則恢復(fù)原形,鋼韌無比,熠熠生光;另一種可能是魚腸劍為諸多名劍中十分小巧的一枚,如短刃,如匕首。

參考資料來源:百度百科-魚腸劍 (專諸刺王僚的絕勇之劍)

二、齊恒公是通過什么 號令諸侯

首先提出“尊王攘夷”的政治口號。但僅有此口號還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,管仲針對當(dāng)時天下的情形,更提出一整套爭霸號令諸侯的戰(zhàn)略策略:“強國眾,合強攻弱以圖霸;強國少,合小攻大以圖王”、“德義勝之,智謀勝之,兵戰(zhàn)勝之,地形勝之,動作勝之”。

  即在強國多的形勢下,應(yīng)采取聯(lián)合強國攻伐弱國的方針以求得霸主地位。在攻伐時,首先以“德義”取勝,其次是以“智謀”取勝,輔之以地形、動作取勝。為了以德義、智謀取勝于諸侯國,除了“內(nèi)修政而勸民”,以“取信于諸侯”外,特別重外交活動。在管仲的推薦下,齊桓公派遣隉朋、賓胥無、公子開方、季友、蒙孫等分別出使各諸侯國,進(jìn)行交游活動“諸侯之君有行事善者,以重幣賀之;從列士以下有善者,衣裳賀之;凡諸侯之臣,有諫其君而善者,以璽問之;以信其言”。

  經(jīng)過這一套外交活動,齊桓公合強伐弱,主持會盟。史稱“九合諸侯,一匡天下”成為列國諸侯的盟主,被周王封為“侯伯”即諸侯之長,通過“侯伯”的身份來號令諸侯。

三、弟子規(guī)中的,人多畏 言不偉是什么意思,請學(xué)霸賜教,臣不勝感激!

果仁者言不諱,色不媚”。果然是仁者,一般的人見到他都會有敬畏之心。所以在《論語》當(dāng)中學(xué)生形容看到夫子“望之儼然”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到老師非常有威儀,讓人家望了就會生起恭敬之心;“即之也溫”,真正靠近老師跟老師研討學(xué)問,會覺得老師的感覺很親切。因為孔夫子,仁德之人都是處處替人著想,處處講的言語都是要開人的智慧,所以當(dāng)然會深刻感覺老師為他著想。所以即之也溫。所以“人多畏,言不諱,色不媚”,他的言語絕對不會有什么避諱,都會很正直的講出來,因為無欲則剛,所以我們的格言也有提到“壁立千仞,無欲則剛”。因為仁德之人絕對不是去求什么名、求什么利,所以他的言語都會直言不諱的指導(dǎo)我們、幫助我們。那“色不媚”,這個媚是指諂媚、阿諛,因為他們無欲則剛,不求人,所以也不會擺出一副這種討好的態(tài)度出來。

四、黃忠真戰(zhàn)勝不了李嚴(yán)嗎?李嚴(yán)究竟是誰?

李嚴(yán)字正方,南陽人也。少為郡職吏,以才干稱。荊牧劉表使歷諸郡縣。曹公入荊

州時,嚴(yán)宰秭歸,遂西詣蜀,劉璋以為成都令,復(fù)有能名。建安十八年,署嚴(yán)為護(hù)軍,

拒先主于綿竹。嚴(yán)率眾降先主,先主拜嚴(yán)裨將軍。成都既定,為犍為太守、興業(yè)將軍。

二十三年,盜賊馬秦、高勝等起事于郪,合聚部伍數(shù)萬人,到資中縣。時先主在漢中,

嚴(yán)不更發(fā)兵,但率將郡士五千人討之,斬秦、勝等產(chǎn)。枝黨星散,悉復(fù)民籍。又越囗夷

率高定遣軍圍新道縣,嚴(yán)馳往赴救,賊皆破走。加輔漢將軍,領(lǐng)郡如故。章武二年,先

主征嚴(yán)詣永安宮,拜尚書令。三年,先主疾病,嚴(yán)與諸葛亮并受遺詔輔少主;以嚴(yán)為中

都護(hù),統(tǒng)內(nèi)外軍事,留鎮(zhèn)永安。建興元年,封都鄉(xiāng)侯,假節(jié),加光祿勛。四年,轉(zhuǎn)為前

將軍。以諸葛亮欲出軍漢中,嚴(yán)當(dāng)知后事,移屯江州,留護(hù)軍陳到駐永安,皆統(tǒng)屬嚴(yán)。

嚴(yán)與孟達(dá)書曰:“吾與孔明俱受寄托,憂深責(zé)重,思得良伴?!绷烈嗯c達(dá)書曰:“部分

如流,趨舍罔滯,正方性也?!逼湟娰F重如此。八年,遷驃騎將軍。以曹真欲三道向漢

川,亮命嚴(yán)將二萬人赴漢中。亮表嚴(yán)子豐為江州都督督軍,典為后事。亮以明年當(dāng)出軍,

命嚴(yán)以中都護(hù)署府事。嚴(yán)改名為平。

九年春,亮軍祁山,平催督運事。秋夏之際,值天霖雨,運糧不繼,平遣參軍狐忠、

督軍成藩喻指,呼亮來還;亮承以退軍。平聞軍退,乃更陽驚,說“軍糧饒足,何以便

歸”!欲以解己不辦之責(zé),顯亮不進(jìn)之愆也。又表后主,說“軍偽退,欲以誘賊與戰(zhàn)”。

亮具出其前后手筆書疏本末,平違錯章灼。平辭窮情竭,首謝罪負(fù)。于是亮表平曰:

“自先帝崩后,平所在治家,尚為小惠,安身求名,無憂國之事。臣當(dāng)北出,欲得平兵

以鎮(zhèn)漢中,平窮難縱橫,無有來意,而求以五郡為巴州剌史。去年臣欲西征,欲令平主

督漢中,平說司馬懿等開府辟召。臣知平鄙情,欲因行之際逼臣取利也,是以表平子豐

督主江州,隆崇其遇,以取一時之務(wù)。平至之日,都委諸事,群臣上下皆怪臣待平之厚

也。正以大事未定,漢室傾危,代平之短,莫若褒之。然謂平情在于榮利而已,不意平

心顛倒乃爾。若事稽留,將致禍敗,是臣不敏,言多增咎?!蹦藦U平為民,徒梓潼郡。

十二年,平聞亮卒,發(fā)病死。平常冀亮當(dāng)自補復(fù),策后人不能,故以激憤也。豐官至朱

提太守。

陳壽評曰:劉封處嫌疑之地,而思防不足以自衛(wèi)。彭囗、廖立以才拔進(jìn),李嚴(yán)以干局達(dá),

魏延以勇略任,楊儀以當(dāng)官顯,劉琰舊仕,并咸貴重。覽其舉措,跡其規(guī)矩,招禍取咎,

無不自己也。

五、毛遂自純什么人物

毛遂自薦:指毛遂自我推薦。中國典籍《史記·平原君虞卿列傳》載:毛遂,戰(zhàn)國 平原君趙勝門下食客。 趙孝成王九年,秦兵攻 趙,王命平原君趙勝赴楚求救,毛遂自薦隨同前往。既至楚,平原君與楚王談判,自日出迄日中不決。毛遂按劍上階,直陳利害,終使楚王歃血定盟,決定楚趙聯(lián)合抗 秦 。后因以“毛遂自薦”為自告奮勇自我推薦之典。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項工作。

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