雪峰茶只有雪峰甜茶一種。湖南雪峰山區(qū)是中國(guó)野生甜茶起源的核心地帶和搖籃。多穗石柯野生甜茶，又名甜茶，性平味甘，清熱利濕，藥食同功。野生甜茶系殼斗科多穗石柯木本抗癌植物，它具有天然純潔、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高、保健功能強(qiáng)、風(fēng)味獨(dú)特四大優(yōu)勢(shì)，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家正在尋找的一種非常珍貴的野生珍稀資源。品質(zhì)特點(diǎn)：1、屬于無(wú)糖甜茶，飲用極其甘甜，無(wú)論從色澤及口感，讓你一種非常奇妙的感覺(jué)，有一種神仙賜物質(zhì)感。2、其富含賴氨酸、生物黃銅、茶多酚、甜茶素、硒、鋅、維生素C等營(yíng)養(yǎng)成份，也使其具有了多重的對(duì)人體健康有著一定的保鍵功能和作用。經(jīng)常飲用能有效改善花粉過(guò)敏、高血壓、高血脂、糖尿病、肥胖癥、腸胃病、失眠等癥狀。換言之，無(wú)糖甜茶有明顯的降血脂、降血壓、降血糖等功能。3、產(chǎn)量極少，極其珍貴。

雪峰茶的分類有雪峰玉露、雪峰云霧、雪峰黃金桂、雪峰鐵觀音、雪峰觀音王及稀有品種雪峰鳳凰、雪峰佛手等眾多天然健康飲品。雪峰茶產(chǎn)于海拔1000公尺的高山上，雪峰高山茶有污染少、耐沖泡、清香、甘醇、外形緊結(jié)、青綠油潤(rùn)、湯色蜜黃透綠、葉底肥嫩完整等特點(diǎn)。

南方有什么風(fēng)俗？

南方風(fēng)俗有祭灶神、貼對(duì)聯(lián)、年夜飯、辦年貨、掃塵。

1、祭灶神

南方農(nóng)歷十二月廿四日祭灶。民間祭灶，源于古人拜火習(xí)俗。《釋名》：“灶。造也，創(chuàng)食物也。”灶神的職責(zé)就是執(zhí)掌灶火，管理飲食，后來(lái)擴(kuò)大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國(guó)民間有幾千年歷史了，灶神信仰是中國(guó)百姓對(duì)“衣食有余”夢(mèng)想追求的反映。

2、貼對(duì)聯(lián)

貼年紅，即是貼春聯(lián)、門神、年畫、福字、橫批、窗花等的統(tǒng)稱，因這些是過(guò)年時(shí)貼的紅色喜慶元素，所以統(tǒng)稱為“貼年紅”。貼年紅是中華傳統(tǒng)過(guò)年習(xí)俗，它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，增添喜慶的節(jié)日氣氛，并寄予著人們對(duì)新年新生活的美好期盼。

3、年夜飯

年夜飯，是年節(jié)習(xí)俗之一，又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等，特指年尾除夕的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀儀式，拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。團(tuán)年飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開(kāi)飯。

4、辦年貨

置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購(gòu)年貨的過(guò)程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國(guó)人過(guò)春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。

5、掃塵

年末廿四便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

以上內(nèi)容參考?百度百科—貼對(duì)聯(lián)、百度百科—祭灶神、百度百科—年夜飯、百度百科—新春辦年貨、百度百科—掃塵

南方農(nóng)歷十二月廿四日祭灶。民間祭灶，源于古人拜火習(xí)俗。《釋名》：“灶。造也，創(chuàng)食物也?！痹钌竦穆氊?zé)就是執(zhí)掌灶火，管理飲食，后來(lái)擴(kuò)大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國(guó)民間有幾千年歷史了，灶神信仰是中國(guó)百姓對(duì)“衣食有余”夢(mèng)想追求的反映。2、貼對(duì)聯(lián)貼年紅，即是貼春聯(lián)、門神、年畫、福字、橫批、窗花等的統(tǒng)稱，因這些是過(guò)年時(shí)貼的紅色喜慶元素，所以統(tǒng)稱為“貼年紅”。貼年紅是中華傳統(tǒng)過(guò)年習(xí)俗，它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，增添喜慶的節(jié)日氣氛，并寄予著人們對(duì)新年新生活的美好期盼。3、年夜飯年夜飯，是年節(jié)習(xí)俗之一，又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等，特指年尾除夕的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀儀式，拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。團(tuán)年飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開(kāi)飯。4、辦年貨置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購(gòu)年貨的過(guò)程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國(guó)人過(guò)春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。5、掃塵年末廿四便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。以上內(nèi)容參考?百度百科—貼對(duì)聯(lián)、百度百科—祭灶神、百度百科—年夜飯、百度百科—新春辦年貨、百度百科—掃塵編輯于 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南人為什么這么吃虧？因?yàn)榇虿悔A北人。歷史上無(wú)數(shù)次南征北伐，南征勝于北伐要多得多。并非南方經(jīng)濟(jì)落后，并非文化差一大截。中國(guó)的情況跟美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的情況不一樣。美國(guó)的確北方比南方發(fā)達(dá)，重工業(yè)、商業(yè)都在北方，南方只種種棉花花生。中國(guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，地理、氣候是影響經(jīng)濟(jì)的主要因素，南方因而往往較之北方發(fā)達(dá)和富庶。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力一度遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他諸強(qiáng)，而有問(wèn)鼎中原之說(shuō)。不料反遭強(qiáng)秦欺凌、吞沒(méi)。三國(guó)時(shí)孫吳也富甲一方，占盡地利，終不敵晉軍長(zhǎng)驅(qū)直入。南北朝時(shí)，南朝比北朝繁榮，結(jié)果統(tǒng)一于北周。宋代，南邊的宋國(guó)經(jīng)濟(jì)超過(guò)北邊的遼，遼超過(guò)更北的金，金超過(guò)最北的蒙古。結(jié)果是金滅遼，繼而滅北宋；蒙古滅金，進(jìn)而滅南宋。整個(gè)一個(gè)不講道理。 明末時(shí)滿人崛起于東北，與南邊的大明帝國(guó)對(duì)峙。南邊經(jīng)濟(jì)文化之發(fā)達(dá)，豈是天寒地茫的關(guān)外游牧、漁獵經(jīng)營(yíng)方式可比。武器也先進(jìn)，當(dāng)時(shí)有一種領(lǐng)先世界的紅夷大炮，相當(dāng)于海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的愛(ài)國(guó)者導(dǎo)彈，一炮轟過(guò)去，就把那邊的開(kāi)國(guó)元首努爾哈赤打死了。但大明帝國(guó)最終為滿清所征服。國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)民黨盤踞著富足的南方，共產(chǎn)黨則割據(jù)著北方的鄉(xiāng)村，南邊有飛機(jī)、坦克、軍艦，卻也都擋不住南下的解放軍。 也不是從沒(méi)有反過(guò)來(lái)過(guò)。曹孫劉赤壁之戰(zhàn)，秦晉淝水之戰(zhàn)，第二次北伐，都是南方打敗北方的著名戰(zhàn)例。但這樣的情況實(shí)在太少，而且差不多都只勝于某一次戰(zhàn)役，或一場(chǎng)有限的小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。相對(duì)于歷史上北人創(chuàng)造的那么多的輝煌戰(zhàn)績(jī)，南人值得驕傲的勝利實(shí)在太少了。 是不是南方比北方缺乏人材？顯然不是。翻翻歷史，看看四周，南方的人材也真是太多了，什么才都不缺。俗話說(shuō)：惟楚有才。而江浙一帶，也是狀元、才子的著名出產(chǎn)地。近代以來(lái)尤其是二十世紀(jì)的大政治家、大軍事家，幾乎盡出于南方。是不是南人比北人懦弱，經(jīng)不起打？好像也不是。事實(shí)上，南人是很經(jīng)打的。從最早的炎黃大戰(zhàn)起，就從不曾老實(shí)認(rèn)過(guò)輸。炎帝一脈，都是寧死不屈的勇士。精衛(wèi)填海，夸父追日，共工怒而觸不周之山，刑天落首仍以乳為目以臍為口繼續(xù)戰(zhàn)斗，總之都是好樣兒的。屈原投江，是不愿做亡國(guó)奴。每逢外族入侵，總是北方輕輕易易丟失大片土地，再輪到南方來(lái)艱苦抵抗，因而南方著名的抗戰(zhàn)英雄特別多，岳飛呀，文天祥呀，史可法呀，等等。不象北邊，一下一個(gè)漢*石敬瑭，一下一個(gè)漢*張邦昌，一下一個(gè)漢*吳三桂。南邊好容易出了個(gè)漢*秦檜，也是一頭來(lái)自北方的狼，據(jù)說(shuō)是北邊專門派到南邊來(lái)搞破壞的。當(dāng)然后來(lái)還出了一個(gè)汪精衛(wèi)，南得不能再南，這個(gè)不假。但他只是求和，既沒(méi)割讓領(lǐng)土，又沒(méi)改易國(guó)號(hào)，更沒(méi)有引狼入室。似乎這漢*也當(dāng)?shù)帽缺狈饺松杂行┕菤狻?北人打贏南人的重要原因，我想是馬。古時(shí)候打仗，馬是不可或缺的戰(zhàn)斗員。所謂兵強(qiáng)馬壯，糧草先行，天下兵馬大元帥，馬上得天下，都是這個(gè)道理。民謠還說(shuō)：人中有呂布，馬中有赤兔。一匹名馬，竟可與一代名將相提并論。南方不產(chǎn)馬。電影《決裂》里老師上課講馬尾巴的功能，遭到南方學(xué)生的抗議：我們連馬長(zhǎng)什么樣子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，你老講它的尾巴作什么？不僅馬，連驢都少見(jiàn)。好事者帶了一頭驢入黔，還引起當(dāng)?shù)乩匣⒁魂囼}動(dòng)，以為來(lái)了怪物。諸葛亮南征孟獲，人家找不到馬，只好把水牛、大象也趕到戰(zhàn)場(chǎng)上去充數(shù)，豈能不敗？北方產(chǎn)馬，也慣于馬上作業(yè)，所以打來(lái)打去，以蒙古騎兵最為厲害，鐵蹄蹂躪歐亞大陸。以前沒(méi)有坦克，騎兵隊(duì)的作用就象坦克群集團(tuán)沖鋒，步兵怎么擋得?。肯蠖砹_斯這樣強(qiáng)悍的民族，拿破侖、希特勒都打不過(guò)它，唯獨(dú)被蒙古軍隊(duì)打得一敗涂地。何況咱們還有的是漢*。 南人因?yàn)槿瘪R，就要從北方引進(jìn)。如果南邊和北邊是一個(gè)國(guó)家的時(shí)候還好說(shuō)，南糧北運(yùn)，北馬南調(diào)，只是國(guó)內(nèi)資源調(diào)濟(jì)，或者干脆就叫國(guó)內(nèi)貿(mào)易。如果不幸分成南北兩家，就不好辦了，等于是核武器出口，不光國(guó)際貿(mào)易，還牽涉國(guó)家利益與安全。我把好馬都給了你，你不是好來(lái)打我嗎？所以，不給。你要你到那堆老弱病殘中挑去。當(dāng)然老馬也并非一點(diǎn)用也沒(méi)有，你被人家打敗了它可以帶你走出荒漠，這叫老馬識(shí)途。老馬為什么識(shí)途？它是人家那兒養(yǎng)大的，門路熟。 不論什么原因，北人的贏多輸少，久而久之養(yǎng)成了一種大大咧咧、滿不在乎、昂視闊步的氣勢(shì)。他們認(rèn)為這就是男子氣概，他們認(rèn)為應(yīng)該自稱漢子。你經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)：北方漢子，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)南方漢子。經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)關(guān)東漢子、山東漢子、西北漢子、河北漢子、天津漢子，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)廣東漢子、湖南漢子、福建漢子、江蘇漢子、上海漢子。上海那地方嬌滴滴的，還出什么漢子呢。魯迅一頭扎在上海住那許多年，結(jié)果也才住出來(lái)四條漢子。 北人叫漢子還有一個(gè)原因，是北人身材比南人高大。北人為什么高大？據(jù)說(shuō)是吃面吃出來(lái)的。南人吃米。這是又一條應(yīng)該和北人劃分為兩個(gè)民族的重要依據(jù)。西方人吃面，因而高大；同屬一個(gè)種族的印度人吃米，相對(duì)就矮一些。南人與日本、東南亞一帶吃米的民族相近，而北人則與西方歐美人相近。北人跑到國(guó)外，天天吃面包不會(huì)覺(jué)得有什么膩歪。南人就不行，非弄點(diǎn)米吃吃不可。以前北方供應(yīng)大米有限，去那邊工作的南人最受不了的就是吃不慣。南人認(rèn)為面只能拿來(lái)做點(diǎn)心，永遠(yuǎn)吃不飽。北人則認(rèn)為吃大米既奢侈，也不頂餓，有三十里糕，四十里面之說(shuō)。北方的糕是米糕，吃了跑三十里就沒(méi)勁了；吃面才跑得遠(yuǎn)，要跑四十里才蔫。 主食的不同，造成了整個(gè)飲食結(jié)構(gòu)以及吃法的巨大差異?？偟膩?lái)說(shuō)，北方飲食粗糙，而南方做工精細(xì)。你要聽(tīng)到一個(gè)北人會(huì)做菜，那才奇怪，就跟聽(tīng)到一個(gè)南人吃得隨隨便便一樣。南人一吃得隨隨便便，多半是不想活了。北人相反，只有不想活了，才去好好地吃一餐。八大菜系，南邊占了絕大部份，流派紛呈，只給北邊剩下京菜、魯菜兩個(gè)系，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，還是為了保留北人的粗獷風(fēng)格才給劃出來(lái)的，根本不能與川菜、湘菜、粵菜、淮揚(yáng)菜相匹敵。南人到北方開(kāi)餐館，是豐富和弘揚(yáng)民族的食文化；北人到南方開(kāi)餐館，不過(guò)是讓鮮活玩藝兒吃膩了的鄉(xiāng)親們別忘了家?？谖叮悬c(diǎn)象開(kāi)憶苦餐。 北人喜歡大塊吃肉，大碗喝酒；南人要把肉切得細(xì)細(xì)的，煨得爛爛的，炒得嫩嫩的，把酒燙得溫溫的。南人喜歡吃青葉子菜，幾天不吃就拉不出屎；北人無(wú)所謂，光吃肉也能拉屎。北人喜歡吃餃子，這是他們對(duì)中國(guó)飲食的最大貢獻(xiàn)。南人喜歡吃餛飩。餃子用醋蘸蘸就行了，一口一個(gè)。餛飩要湯碗、調(diào)料齊全，一口只咬半個(gè)。南人喜歡吃蔥，北人喜歡吃蒜；南人吃泡菜，北人吃咸菜；南人吃辣椒是為了祛濕，北人吃辣椒是為了驅(qū)寒。南人是咸辣、麻辣、油辣、甜辣，北人是干辣、酸辣。北人把吃讀成癡，癡癡地只管吃。南人把吃叫七，叫恰，叫食，叫噎，叫夾，叫塞。南人喝茶也叫吃茶。南人吃各種各樣的茶，北人只喝花茶就夠了，覺(jué)得花茶既香且濃，殊不知那是花香而非茶香，是南人專門放進(jìn)去騙北人的。北人不懂欣賞真正的茶中精品，比方龍井、碧螺春，以為太淡，要細(xì)抿慢嚼才似乎有那么點(diǎn)味，不適合牛飲。 北人吃得簡(jiǎn)單，與地域物產(chǎn)有直接關(guān)系。北方崇尚簡(jiǎn)樸，南方追求華美，很大程度上也是地域特點(diǎn)造成的。北方冷而干燥，把毛毯、彩染布掛在墻上，顯得溫馨暖和。南方則掛不出這種效果，看了會(huì)渾身燥熱，還老去聞是不是有一股可疑的霉味。北人喜歡毛皮，耐寒。南人不喜歡，灰撲撲的見(jiàn)了就打噴嚏，容易生蟲(chóng)。南人喜歡竹制品，又涼快又經(jīng)得起漚。北人洗澡叫搓泥，要積出泥一樣的肥垢來(lái)了才去搓一次。南人洗澡叫沖涼，一冒汗就去沖。南人睡床，北人睡炕。北人來(lái)客都往炕上請(qǐng)，客人留宿與主人一大家子濟(jì)濟(jì)一炕。南方不興這樣睡覺(jué)，睡不踏實(shí)。最后南床統(tǒng)一了北炕，至少城市是如此?，F(xiàn)在北人來(lái)客，也不是動(dòng)不動(dòng)就請(qǐng)人家上床。 北方唱戲熱鬧喧天，有些劇種干脆是吼出來(lái)的，如秦腔。南方唱戲抑揚(yáng)頓挫、一唱三嘆，許多劇種近似于民間小調(diào)，如黃梅戲、花鼓戲。北劇講究真功夫，適合演帝王將相，演歷史劇。南劇玩弄小情調(diào)，更適合才子佳人，民間傳奇。北劇藝術(shù)的代表是京劇，特點(diǎn)是男人扮女人。南劇藝術(shù)的代表是越劇，特點(diǎn)是女人扮男人。北方的女人唱京韻大鼓，也能唱出一股英雄豪氣。南方的男人唱評(píng)彈，居然咿咿呀呀嗲嗲的仿佛是小鳥(niǎo)依人。所謂北人比南人更具男子氣，除了吃出來(lái)，還有很大一部份程度是唱出來(lái)的。北人唱歌是燕趙悲歌，蒼涼、悲壯、激越、凝重、悠遠(yuǎn)，南人唱歌是輕快