實(shí)話好說不好聽。真正好的普洱沒人拿來加陳皮或其它東西混著生產(chǎn)，那是糟蹋好茶。桔普、青柑都是炒作的產(chǎn)物，把不怎么好的熟普和賣不出去的橘子皮結(jié)合，再加增味劑。只是這種味道比較迎合年輕人，和網(wǎng)紅茶飲蜜桃烏龍、芒果大紅袍類似，于是近年有些熱度，真懂茶的，會(huì)嘗鮮，但不喝這玩意。
倒不是看不上這種微創(chuàng)新，而是桔普本身來自一種弱弱聯(lián)合，這種組合從根源就注定要用三流材料。假設(shè)你手里有八八青，又有20年老陳皮，都是值錢的好東西，你或許會(huì)各取一些喝著玩試一下，但絕不會(huì)用一餅八八青全去拿去做成桔普茶，當(dāng)然不能絕對(duì)，有錢人可以任性到用號(hào)級(jí)茶、印級(jí)茶混著陳皮喝，但商家沒有這么干的，并且規(guī)模生產(chǎn)。
再打個(gè)比方，好的食材最高的烹飪就一個(gè)字：蒸。做水煮魚的魚沒有好魚，需要用辣椒做的菜，原料通常不是頂級(jí)食材。就這么個(gè)道理。
當(dāng)然，生茶和熟茶是可以拼配的，很多經(jīng)典普洱老茶就是拼配出來的，這個(gè)和桔普完全不同，這里不多討論，可以去看本號(hào)以前的內(nèi)容。
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陳皮可以作為藥材，具有藥用價(jià)值，可以理氣健脾，燥濕化痰。普洱熟茶可以暖胃、降血糖血脂、抗衰抗輻射、祛除濕氣，搭配上陳皮調(diào)理氣血健脾、消積化滯、燥濕化痰、疏肝潤(rùn)肺、疏通五臟等作用。兩者相互搭配，效果更加突出。
現(xiàn)在還有詩(shī)歌嗎？為什么？
現(xiàn)在還有詩(shī)歌嗎？為什么？
現(xiàn)在不但有詩(shī)歌，而且多得已經(jīng)爛了。爛得成了災(zāi)害，成了詩(shī)歌的蝗蟲。有人會(huì)問，詩(shī)歌在哪里?詩(shī)歌在兩個(gè)地方。一個(gè)是在最后的詩(shī)紙刊里，在碎紙簍里。在時(shí)代淘汰中掙扎存活的詩(shī)紙刊成了被一小撮賣藝者把握的真理陣地，也是為一小撮服務(wù)的高級(jí)娛樂場(chǎng)，一般門口都寫著“生人勿進(jìn)” ，就像防病毒一樣防著詩(shī)歌，先隔離觀察，再放了回家。你防著人家，人家自然也不會(huì)理你，漸漸就成了孤家寡人。
另一個(gè)地方就是民間。民間詩(shī)歌的泛濫和官方詩(shī)歌刊物長(zhǎng)期的壓制有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代開始后，就一發(fā)不可收拾。
從汪國(guó)真到下半身寫作，從梨花體到睡你體，在失去了領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)詩(shī)歌成了脫韁的馬自由亂跑，成了無頭的蒼蠅到處亂撞，也像得了新冠肺炎一直在民間掙扎。造成了良莠不齊，造成了全民造詩(shī)。據(jù)說，一個(gè)區(qū)級(jí)作家協(xié)會(huì)征集抗疫詩(shī)歌，一個(gè)月時(shí)間收到作品就達(dá)萬篇，真有那么多詩(shī)人嗎？許多人都停留在文字分行就是詩(shī)階段。不再?gòu)乃囆g(shù)出發(fā)，自?shī)首詷氛叨唷?/p>
我認(rèn)為的詩(shī)歌首先是創(chuàng)作，不是：
毫無疑問/我做的餡餅/是全天下/最好吃的
我說到做到/絕不反悔
不加修飾，不是舍棄感悟和創(chuàng)作。我認(rèn)識(shí)一個(gè)英語老師叫英曼斯，民間詩(shī)人，寫冬天，樹林剪了風(fēng)的舌頭。我想這么感悟寒冷的，全世界只有他一個(gè)，這就是創(chuàng)作。詩(shī)人要用自己的眼睛看世界，而不是大眾的眼睛。這樣大眾才能從詩(shī)人的眼睛里看到風(fēng)景。看到不一樣的山水。
另外一個(gè)詩(shī)歌體裁是古詩(shī)詞，包括古詩(shī)和律詩(shī)。也都大部分流浪在民間。古詩(shī)對(duì)押韻和平仄對(duì)仗要求寬泛，甚至可以換韻，押仄韻。以古詩(shī)十九首為典型。
律詩(shī)分律絕，律詩(shī)，排律。一般韻律要求嚴(yán)格。律詩(shī)，排律還要對(duì)仗。都是延用唐宋規(guī)矩。也分成兩派，保守派和革新派。
保守派認(rèn)為繼承傳統(tǒng)就要泥古人規(guī)則，忘典就是背叛。抱著金科玉律和平水韻不放。
革新派認(rèn)為，詩(shī)詞也是工具，要與時(shí)俱進(jìn)，一切都放寬，按漢語拼音寫詩(shī)詞是符合時(shí)代要求。
我覺得守不守祖宗規(guī)矩不重要，重要的是兩點(diǎn)：一是你要學(xué)古人的規(guī)矩，才能看懂古人的詩(shī)詞，用不用是兩回事。舉個(gè)例子，你不學(xué)平水韻，讀春江水暖鴨先知，這不是三平尾了嘛，平水韻里“鴨”是入聲字，讀仄。在國(guó)內(nèi)你不懂還好，到國(guó)外交流你給朋友講這是典型三平尾，那不是給老祖宗丟人現(xiàn)眼嘛。這就是繼承的問題。
第二是內(nèi)容必須是創(chuàng)造。有網(wǎng)友寫，知否有人樓下過，十年塵土未停車。這是一種情懷革新。我寫過一句：云來擦天凈，徑細(xì)勒花紅。試圖在內(nèi)容上尋求革新。
詩(shī)詞的革新運(yùn)動(dòng)也是在民間悄然進(jìn)行。人民群眾都是最偉大的詩(shī)人。
詩(shī)歌沒有救世主，詩(shī)歌也不需要救世主。詩(shī)歌的救世主只有詩(shī)歌。
@雪小浪 邀你寫詩(shī)，寫不一樣的中國(guó)詩(shī)。
有
有人就會(huì)有詩(shī)歌，生活滋味都品過。
衣食住行離不了，精神生活講愉悅。
詩(shī)和遠(yuǎn)方少下了，否則和豬差不多。
有感而發(fā)可成文，有韻有律詩(shī)且歌。