一、會(huì)傳話的杯子童話故事？

主人一下得到了兩只杯子,把他們放在了桌上。

但這兩只杯子的長相不同, 一只是矮胖的,兒童幽默故事一只是瘦高的， 也就引發(fā)了爭議。閑來無事,兩人在桌上也呆得不耐煩了,也總想找點(diǎn)話說,釁畔舌根。

只聽那個(gè)瘦高的杯子細(xì)聲細(xì)氣地說:“你看看 你像個(gè)豬頭樣,多難看。你看我，長得多苗條?！闭f著她還在桌上旋轉(zhuǎn)了個(gè)優(yōu)美的舞姿。

矮胖的那個(gè)茶杯看了看自己的身段,的確不是那么好看,但他沒有灰心,只是淡淡的說道:“你長得漂亮也是為主人裝茶,而我生得不好看同樣也是為主人服務(wù),我并不覺得我有什么不好?！?/p>

那個(gè)苗條的杯子- -聽這話氣得直發(fā)抖,兒童幽默故事用纖手指著矮胖杯子責(zé)問道:“你也不拿鏡子

照照自己的臉,你配跟我這么說話嗎?你能讓主人的茶在里面保持一天是熱的嗎?”

矮胖杯子還是不急不惱地說道:“難道 跟誰怎么說話還有規(guī)定?要我說啊,對(duì)你這種淺薄的人說話就應(yīng)該刻薄一點(diǎn)。

但我覺得沒必要,因?yàn)槲覀兌际菫橥粋€(gè)人服務(wù)的,本就是一家人 ,兒童幽默故事朝不見面晚見面。況且我雖不能像你說的那樣把熱水保溫一天,但人有各種需求,有時(shí)要保溫,但有時(shí)就需要快點(diǎn)涼。就像現(xiàn)在天氣熱,主人渴了,就想快點(diǎn)喝到?jīng)霾璨磐纯?。?/p>

苗條的杯子聽了矮胖杯子的話,氣得直跳腳,在桌上扭動(dòng)著身子,發(fā)出”得得得”的聲音。這時(shí)正好主人口渴了,端起那個(gè)矮胖的杯子就去接純凈水了。

他端著水杯咕咚咕咚地喝了一通說道:“哎,還是這個(gè)杯子好,兒童幽默故事容大,還有手柄可以握。那個(gè)杯子真是中看不中用,水么只好裝那么一點(diǎn),想喝吧一時(shí)半會(huì)水又不冷下來,真是的?！闭f著就把那個(gè)苗條的杯子往角落里一塞,拎著矮胖茶杯走了。

二、茶與茶杯的故事怎么寫

一群畢業(yè)已有些年頭的大學(xué)同學(xué)在一次聚會(huì)時(shí)議論各自的生活，感到很忙也很盲目，決定利用春節(jié)去探訪已退休的他們?cè)?jīng)的老師，看看老師能不能賦予他們靈感。

一番寒暄之后，話題自然轉(zhuǎn)移到同學(xué)們的抱怨上，抱怨包括工作、生活和人際關(guān)系等方方面面。老師拿來一壺?zé)岵瑁捎趤淼膶W(xué)生不少，讓同學(xué)們自己選擇杯子，瓷燃哪器的、玻璃的、水晶的……有的看來很普通搭團(tuán)，有的看來很昂貴。當(dāng)他們每人手上都握著一杯熱茶的時(shí)候，教皮枝碼授開始發(fā)表他的高論：“請(qǐng)注意，所有看起來比較貴重的杯子都被你們挑走了，剩下的都是些普通的杯子?！?/p>

老師說，為自己挑一個(gè)最好的杯子是很正常的，但這正是你們感受到的壓力之所在，你用的杯子并不能提高你喝的茶水的質(zhì)量，它只是較昂貴而已，你們想要得到的其實(shí)只是熱茶而不是杯子。但你們卻下意識(shí)地想挑選一個(gè)最好的杯子，并留意別人手中的杯子。生活就是茶水，而你們的工作、金錢和社會(huì)地位就是那些杯子，它們只是承載生活的工具，你所持的杯子既不能說明也不能改變你的生活質(zhì)量，我們喝的都是一壺之水。要牢牢記住茶與杯子的關(guān)系，最快樂的人并非擁有最好的東西，最富有的人并不是擁有得最多的人。

三、收獲與放棄范文

立意： 舍得 舍得 有舍才有得

放棄了名利地位，收獲了高尚人格（屈原 陶淵明）

放棄一時(shí)的享樂，收獲了青史留名（諸葛亮）

etc.

或者想標(biāo)新立異就反其道而行之，寫收獲未必要放棄

不過這種可有些難寫，有風(fēng)險(xiǎn)，不過寫好了創(chuàng)新分會(huì)高一些

范文：

聽過那個(gè)關(guān)于茶壺與茶杯的故事嗎？

茶杯想得到甘甜清香的新茶，可它怎么也不愿意放棄里面的舊茶，于是它就讓茶壺向里面倒新茶，結(jié)果茶杯里舊茶失去了原有的味道，也沒有新茶的氣息。茶壺說 ：“你不放棄舊茶，怎能得到新茶？”

不單是茶杯，就連我們有時(shí)也不會(huì)選擇放棄，自然也不會(huì)發(fā)現(xiàn)得到。

在我們的生活中，不會(huì)有恰到好處的事物等著我們，不同的人有著自己不同的路。我們時(shí)刻都面對(duì)著選擇，選擇的同時(shí)，也就意味著要放棄。然而，放棄與選擇相比，前者似乎更需要勇氣。

放棄是一種勇氣，更是一種明智的選擇，古人不是也曾說過：“擇其善者而從之”我想現(xiàn)在的“善”遠(yuǎn)不指的是人了，而代表更多的意思，對(duì)自己好的，自己認(rèn)為有益的，自己擅長的等等，總之包括了主觀與客觀。

然而，我們并不是圣者，智者，更沒有預(yù)知未來的本領(lǐng)，我們的選擇有著風(fēng)險(xiǎn)，有著我們的笑與淚。但無論結(jié)果如何，我相信我們不會(huì)一無所獲。

有了選擇，有了放棄，我們會(huì)再從中發(fā)現(xiàn)什么才是我們真正要得到的，然而放棄的本身也是一種得到。

放棄了金錢，我們可以得到真情；放棄了名利，我們可以得到本性；放棄了貌似高貴的頭顱，我們可以得到豐厚的心靈。

人是在放棄中成長的，理性起來的，因?yàn)槲覀兏矣诜艞?，敢于選擇我們認(rèn)為是對(duì)的事物，我們就會(huì)在自己的選擇中不后悔的走下去，從中得到經(jīng)驗(yàn)，得到真諦。即使我們的選擇是錯(cuò)的，我們還是得到了。而且我們可以從新選擇，每一次的選擇都將是我們成熟起來。

從前的自己害怕選擇或后悔自己的選擇，所以要么就是一直處于“臨界狀態(tài)”，要么就是活在后悔之中。現(xiàn)在的自己終于明白，人應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇和放棄，外界的“路”太多，只能靠自己去選擇一條屬于自己的路， 外界的誘惑太多，只能學(xué)會(huì)放棄看似誘人卻不屬于自己的東西與事物。

現(xiàn)在我不會(huì)后悔以前的一些錯(cuò)誤選擇，因?yàn)檎悄切┻x擇才讓我明白什么才是真正屬于我的，我應(yīng)該去努力的。沒有錯(cuò)誤的選擇也不會(huì)發(fā)現(xiàn)正確的。

所以，有了選擇才會(huì)有發(fā)現(xiàn)，有了放棄才會(huì)有得到。