《珍珠鳥》馮驥才

【1】感受一

馮驥才開頭文章便贊道“真好！”因為朋友送他一對珍珠鳥。他沒有把這一對“怕人的鳥”掛在空蕩蕩的屋子當中，而是把籠子掛在窗前的“串生著小綠葉的”“異常茂盛的法國吊蘭”的濃陰里，使它們感到清幽、安全而輕松自在。

窗外的陽光，通過吊蘭的密葉，“一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉……小鳥的影子就在這中間隱約閃動”，只見有“可愛的鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來”。他沒有扒開葉蔓延去看它們，但他們就這樣地漸漸熟悉了。

美麗的故事，還在后頭?！叭齻€月后，那一團愈發(fā)繁茂的綠蔓里邊，發(fā)出一種尖細又嬌嫩的鳴叫?！币恢浑r兒出生了，他更不去驚動它們了，只如常地添食加水……

不久，一只“整個身子好像一個蓬松的球兒”的小珍珠鳥，從鳥籠的疏格里鉆出來了，它歡暢自由地在他屋子里飛來飛去，隨意地落在柜頂上、書架上、畫框上……因為“我不管它”，它最后就落到他的書桌上，越來越近了。

他“不動聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意”，它用嘴啄著他的筆尖，他用手撫著它細膩的絨毛，他們就這樣“無猜”地友好著。

終于有一天，它竟然落在他的肩頭上睡著了，“睡得好熟！還呷呷嘴，難道在做夢？”

于是美感涌上了他的心頭。他“筆尖一動，流瀉下一時的感受”：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！逼鋵崳撕腿隧灆n，社會和社會，國家和國家之間，又何嘗不是如此？世界和平的日子，只有從彼此信賴中才能得到！

【2】感受二

《珍珠鳥》是我國當代著名作家馮驥才先生精心結(jié)撰的優(yōu)美野拿亂散文。這篇散文描寫了人鳥相親動人歷程，揭示了信賴就能創(chuàng)造出美好境界的深刻道理，情文并茂，寓理于事，值得我們玩味鑒賞。

人一鳥：體察喜愛之情

作者描寫的是人鳥相親的故事，感情的紅線貫穿全篇，有力地叩擊著讀者的心弦。人怎樣喜愛鳥的?請讀作品的開頭：

真好!朋友送我一對珍珠鳥。

“真好!”獨詞成句，置于篇首，然后補上“真好”的內(nèi)涵，如此開頭，真是別出心裁，充分表達了“我”對朋友送來的珍珠鳥的滿意之感，喜愛之情。

在這種喜愛之情的驅(qū)動之下，“我”為珍珠鳥精心營造舒適而溫暖的巢，你嗅一嗅吧，巢底的干草散發(fā)著沁人心脾的陣陣清香。“我”又在鳥巢之上加了一盆吊蘭，垂掛的藤蔓覆蓋著鳥巢，這簡直成了珍珠鳥幽靜而安全的綠色的家!如果不是“我”對珍珠鳥有著特殊的喜愛之情，能這樣悉心料理嗎?

對待老鳥尚且如此，關愛小鳥更是可想而知了――“我”由聽到小鳥“又尖細又嬌嫩的鳴叫”開始，就幾乎與小鳥結(jié)下了不解之緣：小鳥出生了，“我”忍不住撥開綠蔓察看，映入眼簾的是紅嘴紅腳，灰藍色的毛，猶如蓬松的球兒的小鳥，“我”的喜愛之情不難想象了。尤其是小鳥漸漸長大了，會飛了，與“我”一天天接近了，“我”對小鳥的喜愛之情也與日俱增：讓它喝“我”的茶、啄“我”的筆尖，甚至任由它啄“我”的手指、落在“我”的肩上，“我”不去驚動它，更不驅(qū)趕它，甚至撫摸它的絨毛、為它停下工作……“我”對小鳥的呵護之意、喜愛之情，簡直無以復加了，對于“我”有這樣的陪伴，真令人羨慕不已!

鳥一人：理解信賴進程

“我”對小鳥充滿了喜愛之情，這就為小鳥親近“我”、信賴“我”提供了必要的前提條件，沒有“我”對小鳥的喜愛之情，就談不上人鳥相親乃至信賴了。但是小鳥親近“我”、信賴“我敏洞”，不可能一下子完成，它有一個較長時間的漸進過程：

開始時，小鳥只在籠子四周活動，隨后就在屋子里飛來飛去，漸漸地發(fā)展到落在“我”的桌上，起先離“我”較遠，然后蹦到“我”的杯子上喝茶，偏過臉來瞧“我”的反應，后來完全放心了，竟至啄“我”的筆尖，啄“我”的手指，乃至白天淘氣地陪伴“我”、傍晚也要父母再三呼喚才擠開綠葉鉆進籠子，最后居然趴到了“我”的肩上……作者精當?shù)剡x用了一系列動：飛一落一撞一蹦一瞧一啄一叭……這就細致入微地把小鳥對“我”由遠及近、由擔心到放心、由親近到信賴的進程，表現(xiàn)得淋漓盡致、惟妙惟肖，不僅點示了“我”不去傷害小鳥，轉(zhuǎn)而撫愛小鳥、呵護小鳥，而且把小鳥活潑、淘氣、任性的情態(tài)描繪得如在目前，十分逼真，給人以身臨其境之感。

這樣，人鳥相親、親密無間的進程完滿地到頂點了，人鳥之間的信賴建立了，而鳥對人的信賴是歷經(jīng)考驗、日漸形成的，多么令人動心、令人珍惜、令人神往啊!

人手鳥：領悟美好境界

如上所述，“我”對小鳥充滿喜愛之情，小鳥對“我”充滿信賴之感。人鳥之間的這種“喜愛”和“信賴”是互相交融滲透的，發(fā)展到一定程度，就能創(chuàng)造出一種令人欣羨的美好境界。不是嗎?請看作者的動情描寫：

有一天，我伏案寫作時，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。不一會兒，這小家伙竟趴在我的肩上睡著了。它睡得好熟哇!不停地咂著嘴，大概在做夢呢！

讀了這一段激動人心的描寫，你不能不感到人鳥處于和諧統(tǒng)一的氛圍――小鳥居然毫無顧忌地落在“我”的肩上，進而趴在“我”的肩上睡著了，它大概把“我”的肩膀當成了自己的家，有如熟睡在舒適而安全的巢中，熟睡在關愛自己、呵護自己的父母的身旁；而“我”則不知不覺間停下了正在寫作的筆，生怕驚跑了它。

你看，小鳥睡得好熟，大概在做夢，夢見了什么呢?它也許夢見了喝茶，夢見了啄筆尖，夢見了啄“我”的手指，夢見了“我”的撫摩或者父母的疼愛……這就是信賴造就的美好境界!因此，作者在收篇時不由自主地發(fā)出呼喚：“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”這樣的反詰句，昭示著一條哲理，給人啟迪，發(fā)人警醒，人與人之間、人與動物之間，何妨多一點信賴?那樣，就會創(chuàng)造出美好境界……

【3】感受三

一個天地間的精靈，一個“我”為我書房平添生趣的“朋友”――珍珠鳥，用它清脆的歌喉為我奉送上一曲清歌；它略帶膽怯而又有點調(diào)皮的身影，映在書房和書架上，它小小的紅色的小爪子蹦跳在書桌上，它蠟似的、角質(zhì)的小紅嘴啄著“我”顫動的筆尖；它居然能趴在我肩上睡著了。珍珠鳥用它的調(diào)皮、天真、可愛形態(tài)和特有的靈性，映在“我”的眼中，滲入我的心里，構(gòu)成“我”心中的一道迷人的風景。作者對珍珠鳥溢于言表的喜愛，在淡淡的優(yōu)美的文字中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)！而鳥兒對我產(chǎn)生的信賴的過程，也為文章增添了一份美麗。

人與鳥的信賴，鳥與人的情趣，造就了這一和諧的境界。因為和諧，才營造出這一充滿生趣、充滿情誼、讓人感到其樂融融的氛圍。作者在收篇時不由自主地發(fā)出呼喚：“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界?！苯o人啟迪，發(fā)人警醒：在人與人之間、人與動物之間，何妨多一點信賴?那樣，就會創(chuàng)造出美好境界…

可以說，一篇文章，通過其描寫而能讓人心生感慨，讓人不由產(chǎn)生對社會、對自然、對人生的感悟，從中得到一點哲理來升華自身，得到一點感悟來修正人生，則是文章精彩的又一極致。

《珍珠鳥》給人啟示是深刻的。作者寫“我”與“鳥”的交往，從陌生到熟悉，從懷疑到信任，無不表現(xiàn)了一種和諧的信賴?！靶刨?，往往能創(chuàng)造出美好的境界”， 不僅僅是一般的愛鳥之情，而是升華到了直抵人類理性秘藏的高級情感的深層。天地萬物，都是造物主的精心設計，“存在即是合理的”，只有信賴才能讓人的心靈輕裝上路。相反，當人類為了一己之私而大肆捕殺動物，動物對人類避之不及；當人類為了個人利益而發(fā)動戰(zhàn)爭，硝煙彌漫的時候；當人與人之間的猜忌、懷疑讓人產(chǎn)生人人自危的時候，和諧被撕碎，信賴被抹殺，人的心靈傷痕累累，這樣，我們的社會，我們的人生，我們的世界，都會因此而變得沉重，變得疲憊不堪。

冰心曾評論這篇散文說：“其實，人和人，社會和社會，國家和國家之間，又何嘗不是如此？世界的和平日子，只有從彼此信賴中才能得到！”此得其中三味。

《珍珠鳥》這篇散文，最大的成功在于其詩意十足的描寫。那細膩的筆觸、綽約的文姿、委婉的風格、清雅的格調(diào)，處處洋溢著濃郁的詩意，直若一首動人的抒情詩。

且看作者對鳥的描繪：“紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是后背還沒有生出珍珠似的圓圓的白點，它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒?！庇蒙鷦拥耐饷裁鑼懻宫F(xiàn)了一個可愛的形象；對人鳥相親的一段描寫用生動形象的動詞描繪了珍珠鳥和“我”人鳥相親的情景，接下來，見主人如此友善，便“索性用那涂了蠟似的、角質(zhì)的小紅嘴，‘嗒嗒’啄著我顫動的筆尖……”最后，“這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了?！边@親昵之情，友愛的善意，營造了其樂融融的詩情畫意。

《珍珠鳥》所營造的和諧，在于“我”用人性化的眼光看待鳥兒，看待人生，對待世間萬物。作者通過“我”的視角，用“我”的所見所思所想對珍珠鳥進行了刻意的描繪。擺在“我”面前的，是一只鳥，是世界上一只供人玩味欣賞的生靈。然而，鳥兒的低賤并未讓我把它當作一個玩偶去對待。作者用一顆博愛的心欣賞著它，用一顆真誠的心對待著它。這種相濡以沫，心照不宣的豁然通會，無聲的默許，是從作者心靈深處自然流淌的生命之歌。

當我們用這種人性的眼光來對待世間萬物，我們的世界，我們的心靈，都會因之而更加美好和光明。

藏羚羊跪拜

王宗仁

這是聽來的一個故事。發(fā)生故事的年代距今有好些年了。可是我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時總會不由自主地想起這個故事的主人公――那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。

那時候槍殺、亂逮野生動物是不受法律懲罰的。就是在今天，可可西里的槍聲仍然帶著罪惡的語音低回在自然保護區(qū)巡視衛(wèi)士們的腳步難以到達的角落。當年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等眼下已成為鳳毛麟角。

當時，經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個肩披長發(fā)、留著濃密大胡子、腳蹬長統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動。那只磨蹭得油光閃亮的叉子斜掛在他身上，身后的兩頭藏牦牛挪著沉甸甸的各種獵物。他無名無姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時大火漏做煮黃羊肉，可是喝一碗冰雪水。獵獲的那些皮張自然會賣來一筆錢，他除了自己消費一部分外，更多地用來救濟路遇的朝圣者。那些磕長頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿的走上一條布滿艱難和險情的漫漫長路。每次老獵人在救濟他們時總是含淚祝愿：上帝保佑，平安無事。

殺生和慈善在老獵人身上共存。促使他放下手中叉子槍是在發(fā)生了這樣一件事后――應該說那天是他很有福氣的日子。大清早，他從帳篷里出來，伸伸懶腰，正準備要喝一銅碗酥油茶時，突然瞅見兩步之遙對面的草坡上站立著一支肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了叉子槍。他舉槍瞄了起來。奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條腿撲通一聲跪了下來。老獵人心頭一軟，扣扳機同時只見兩行長淚就從他眼里流了出來。老獵人心頭一軟扮搜畢，扣扳機的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語：“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。”此時藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。他是個獵手，不被藏羚羊的憐憫打動是情理之中的事。他雙眼一閉，扳機在手指下一動，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪臥姿勢，眼里的兩行淚跡也清晰地留著。

那天，老獵人沒有像往日那樣當即將獵獲的藏羚羊開宰、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊為什么要下跪？這是他幾十年狩獵勝生涯中唯一見到的一次情景。夜里躺在地鋪上久久難以入眠，雙手一直顫抖著……

次日，老獵人懷著忐忑不安的心情將那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了，他驚得叫出了聲，手中的屠刀咣當一聲掉在地上……原來在藏羚羊的子宮里靜靜臥著一只小藏羚羊。它已經(jīng)成形，老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯，也才明白它為什么要彎下笨重的身子向自己下跪：他是在求獵人留下自己孩子的一條命呀！

天下所有慈母的跪拜，包括動物在內(nèi)，都是神圣的。

老獵人的開膛破腹半途而停。

當天，他沒有出獵，在山坡上挖了個坑，將那只藏羚羊連同他那沒有出世的孩子掩埋了。同時賣掉的還有他的叉子槍……

從此，這個老獵人在藏北平原上消失，沒人知道他的下落。

附：背景資料

藏羚羊，世代生活在我國青藏高原海拔4300――5100米的高山草原和高原荒漠上。藏羚羊生性機敏，善奔跑，是一種十分講究群體行為的動物，喜組成十幾只到上千只不等的集群，往往當一只藏羚羊受傷時，其余的藏羚羊便會停住腳步，紛紛圍住他希望予以救助。同時雌羚母性極強，在遇到危險時絕對不會拋棄稚弱的小樣自顧逃生，甚至會舍身護幼仔！在面臨兇殘的偷獵者時，這兩種特性都成為藏羚羊的“軟肋”。偷獵者一旦發(fā)現(xiàn)藏羚羊，便開足馬力橫沖直撞，往往可獵殺成群藏羚。

由于藏羚絨纖細，彈性好，保暖性極強，用它做成的披巾被稱為“沙圖什”。這種美麗華貴的飾物，已成為歐美、印度等地貴婦、小姐顯示身份、追逐時尚的一種標志。制作“沙圖什”的唯一原料即為藏羚羊絨。這給藏羚羊帶來了滅頂之災。

引文者語：這是一篇震撼心廳芹靈的文章，我只希望更多的人不要購買“沙圖什”，也不要吃像猴腦等需要動物慘烈死去的菜。為了我們一己食欲而讓動物慘烈死去實屬過分。好好的胃何必變成過度血腥的“停尸場”

還是看日本拍的吧！