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簡(jiǎn)要介紹蓮花,觀音手持蓮花形象的寓意。

觀音手持蓮花形象的寓意:持蓮觀音配童男、童女身。將純真的少男少女比喻為蓮轎穗花之花蕾,可感受到懷著純凈菩提心的持蓮嫌顫觀音期待花兒盛開(kāi)之心愿。

蓮花是水生植物,性喜相對(duì)穩(wěn)定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘,是其適生地。另外,蓮花出污泥而不染之品格恒為世人稱頌。

中國(guó)蓮花品種豐富,傳統(tǒng)品種200多個(gè),新品種不斷涌現(xiàn)。蓮花品種的分類(lèi)是根據(jù)蓮花人工栽培的歷史演變,并結(jié)合栽培和應(yīng)用的實(shí)踐進(jìn)行的。其中,以株型大小為一級(jí)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),花的重瓣性為二級(jí)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),花色為三級(jí)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。

擴(kuò)展資料:

持蓮觀音的來(lái)歷:

手持一蓮花,坐在蓮葉上,多為容貌較好的少女形象。該法相為立于蓮座之上,雙手捧持一莖蓮花。 持蓮觀音,持一莖之蓮,立荷葉上,表三十三身中之童男童女身。其源于觀音菩薩教化紅孩兒時(shí)的應(yīng)化身。

在《西游記》中有記載,《西游記》中,手持蓮花的觀音,東土大唐尋得高僧,指點(diǎn)化身,化解孫悟空,豬無(wú)能,沙僧,白龍馬的疾苦。一并前往西天極樂(lè)世界求取真經(jīng)。亦即是今天說(shuō)的印度。觀世間一路扶佐,多次相助師徒四人。

參考資料來(lái)源:百度百科-蓮花

參考資料來(lái)源:百度百科-持蓮觀芹帆敗音

曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜(niǎo,nuó)地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲賀晌察的顫動(dòng),像閃電一般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。 ---------[摘自朱自清 荷塘月色] 觀自在菩薩手持蓮花,觀一切有情節(jié)身中如來(lái)藏性自性清凈光明,一切惑染所不能染,由觀自在菩薩加持,得離垢清凈,等同圣者。蓮花瓣比喻妄想心,蓮蓬比喻法身,法身就藏在那妄想心里面,因?yàn)楸煌胄恼谧×?,所以法身不能夠顯露出來(lái)。只要等蓮花瓣一一脫落,蓮蓬現(xiàn)出來(lái)了,表示沒(méi)有了妄想心,法身自然顯露出來(lái)。 [[[[ 到了佛教,傳說(shuō)佛陀一降世就行七步,而且每一踏步就有一朵蓮花涌現(xiàn)。在佛法中,蓮花有特殊象征,被子視為眾生本有的清凈菩提心,并以不同的開(kāi)合狀態(tài)做進(jìn)一步的喻意: 1.含苞未開(kāi)的蓮花:比喻眾生本有卻未顯露的佛性。即使是無(wú)惡不做的惡徒也有本謹(jǐn)姿具的佛性等待啟發(fā)。像圣觀音本尊所持的是含苞未開(kāi)的蓮花,以悲行愿,要開(kāi)啟眾生未顯露的佛性。 2.半開(kāi)的蓮花:比禪茄喻眾生初發(fā)起菩提心,開(kāi)始修習(xí)善行。 3.已開(kāi)的蓮花:比喻菩提心顯現(xiàn),證悟佛果。像密教中臺(tái)八葉院里的觀自在菩薩右手便是執(zhí)開(kāi)敷的紅蓮花。在文殊院的觀自在左手也是持開(kāi)敷蓮花。]]]]

蓮花百科名片

蓮花蓮花,多年生水生植物。根莖(藕)肥大多節(jié),橫生于水底泥中。葉盾狀圓形,表面深綠色,被蠟質(zhì)白粉覆蓋,背面灰綠色,全緣并呈波狀。葉柄圓柱形,密生倒刺?;▎紊诨üm敹恕⒏咄兴嬷?,有單瓣、復(fù)瓣、重瓣及重臺(tái)等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化;雄蕊多數(shù);雌蕊離生,埋藏于倒圓錐狀海綿質(zhì)花托內(nèi),花托表面具多數(shù)散生蜂窩狀孔洞,受精后逐漸膨大稱為蓮蓬,每一孔洞內(nèi)生一小堅(jiān)果(蓮子)?;ㄆ?月-9月,每日晨開(kāi)暮閉。果熟期9月-10月。蓮花栽培品種很多,依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統(tǒng)。

目錄

植物

形態(tài)特征

地理分布

不同品種中國(guó)蓮系

美國(guó)蓮系

中美雜種蓮系

栽培技術(shù)栽培管理

碗蓮的栽培

藥用價(jià)值用途

出處

來(lái)源

采收和儲(chǔ)藏

意義象征主要宗教意義

印度教

佛教

中國(guó)文學(xué)意義和象征

日本民俗鍵蠢中的蓮花

政治意義

相關(guān)研究關(guān)于蓮子的長(zhǎng)壽之謎研究

關(guān)于蓮葉與清潔問(wèn)題的研究

關(guān)于蓮葉與瘦身問(wèn)題的研究

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植物

形態(tài)特征

地理分布

不同品種 中國(guó)蓮系

美國(guó)蓮系

中美雜種蓮系

栽培技術(shù) 栽培管理

碗蓮的栽培

藥用價(jià)值 用途

出處

來(lái)源

采收和儲(chǔ)藏

意義象征 主要宗教意義

印度教

佛教

中國(guó)文學(xué)意義和象征

日本民俗中的蓮花

政治意義

相關(guān)研究 關(guān)于蓮子的長(zhǎng)壽之謎研究

關(guān)于蓮葉與清潔問(wèn)題的研究

關(guān)于蓮葉與瘦身問(wèn)題的研究

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編輯本段植物

中文名:蓮花 學(xué)名:Nelumbo nucifera 英文名:Lotus flower(Hindu Lotus) 別名:荷花、芙蕖、水芝、澤芝、水華、菡萏、水旦、草芙蓉、芙蓉、水芙蓉、 玉環(huán)、六月春、中國(guó)蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、青蓮等 蓮花

類(lèi)別:浮水植物 屬性:清涼解暑、止血、治瀉痢、降火氣、除寒濕、補(bǔ)身、健胃。 生物學(xué)分類(lèi): 界:植物界 Plantae 門(mén):被子植物門(mén) Magnoliophyta 綱:雙子葉植物綱 Magnoliopsida 目:山龍眼目 Proteales 科:蓮科 Nelumbonaceae 屬:蓮屬 Nelumbo 種:荷花 N. nucifera

編輯本段形態(tài)特征

蓮花性狀大全

[1]蓮,多年水生草本。根莖橫生,肥厚,節(jié)間膨大,內(nèi)有多數(shù)縱行通氣孔洞,外生須狀不定根。節(jié)上生葉,露出水面;葉柄著生于葉背中央,粗壯,圓柱形,多刺;葉片圓形,直徑25-90cm,全緣或稍呈波狀,上面粉綠色,下面葉脈從中央射出,有1-2次叉狀分枝?;▎紊诨üm敹?,花梗與葉柄等長(zhǎng)或稍長(zhǎng),也散生小刺;花直徑10-20cm,芳香,紅色、粉紅色或白色;花瓣橢圓形或倒卵形,長(zhǎng)5-10cm,寬3-5cm;雄蕊多數(shù),花藥條形,花絲細(xì)長(zhǎng),著生于托之一;心皮多數(shù)埋藏于膨大的花托內(nèi),子房橢圓形,花柱極短?;ê蠼Y(jié)“蓮蓬”,倒錐形,直徑5-10cm,有小孔20-30個(gè),每孔內(nèi)含果實(shí)1枚;堅(jiān)果橢圓形或卵形,長(zhǎng)1.5-2.5cm,果皮革質(zhì),堅(jiān)硬,熟時(shí)舉凱黑褐色。種子卵形,或橢圓形,長(zhǎng)1.2-1.7cm,種皮紅色或白色?;ㄆ?-8月,果期8-10月。

編輯本段地理分布

蓮花一般分布在中亞,西亞、北美,印度、中國(guó)、日本等亞熱帶和溫帶地區(qū)。中國(guó)早在三千多年前即有栽培,現(xiàn)今在遼寧及浙江均發(fā)現(xiàn)過(guò)碳化的古蓮子,可見(jiàn)其歷史之悠久。而臺(tái)灣地區(qū)則是在100年前才由日本引進(jìn),目前 蓮花

在臺(tái)南白河鎮(zhèn)、嘉義一帶,培植面積已近350公頃,規(guī)模之廣大,成為臺(tái)灣最主要的觀光地區(qū)之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮,但大多數(shù)的蓮都是人工種植,以作為風(fēng)景點(diǎn)綴和食用,例如在中國(guó)蓮花被作為經(jīng)濟(jì)作物種植 蓮花

。許多人曾誤以為蓮花產(chǎn)于埃及和地中海一帶。公元前約500年,蓮花傳入埃及,可能是由波斯人帶去的。古埃及人裝飾廟宇柱頂?shù)摹吧彴?,仿自睡蓮,而荷馬史詩(shī)“奧蓮賽”(Odyssey)其實(shí)是喝了用落柘棗(與蓮沒(méi)有關(guān)系)釀制的飲料而進(jìn)入逸然忘卻煩惱的境地。希臘作家希羅多托斯正亮喚描述埃及植物的時(shí)候?qū)懙溃骸昂又猩L(zhǎng)著一些像玫瑰的百合,果實(shí)生長(zhǎng)在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實(shí)可以食用,可以吃鮮的,也可以吃干的?!彼f(shuō)的顯然是蓮花。

編輯本段不同品種

①北京傳統(tǒng)栽培品種。單瓣花型?;ɡ偬倚危G色,上部紅色,花白色。6月上旬始花,群體花期1個(gè)月左右。結(jié)藕較早。7月下旬,將新藕二次翻盆,花期可延續(xù)到10初左右。有自然變異的紅娃蓮和粉娃蓮。 ②廈門(mén)傳統(tǒng)栽培品種。單瓣花型?;ɡ偬倚?,綠色,尖部帶紅色,花粉白色,初開(kāi)時(shí)類(lèi)端微紅。6月上旬始花,群體花期1個(gè)月。其花瓣細(xì)長(zhǎng),花托細(xì)小,葉茂花繁,極易開(kāi)花。 ③古老的碗蓮品種。重瓣花型?;ɡ賵A桃形,粉紅色,花粉白色,花瓣尖端邊緣為紅色。 6月中旬始花,群體花期1個(gè)月?;ㄉr艷,盆栽易開(kāi)花。 著花較繁,6月下旬始花,群體花期1個(gè)月,盆栽極易開(kāi)花。 ④浙江杭州花圃選育。植株矮小。單瓣花型?;ɡ匍L(zhǎng)桃形,綠色,花小,白色。非常適于在盆、碗中栽培。開(kāi)花多,群體花期從6月中旬至8月中旬。

中國(guó)蓮系

I.大中花群: 蓮花

a.單瓣類(lèi):1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組 b.復(fù)瓣類(lèi):1.復(fù)瓣粉蓮組 c.重瓣類(lèi):1.重瓣紅蓮組 2.重瓣粉蓮組3.重瓣白蓮組 4.重瓣灑錦組 d.重臺(tái)類(lèi):1.紅臺(tái)蓮組 e.千瓣類(lèi):1.千瓣蓮組 II. 小花群: a.單瓣類(lèi):1.單瓣紅碗蓮組 2.單瓣粉碗蓮組 3.單瓣白碗蓮組 b.復(fù)瓣類(lèi):1.復(fù)瓣紅碗蓮組 2.復(fù)瓣粉碗蓮組 3.復(fù)瓣白碗蓮組 c.重瓣類(lèi):1.重瓣紅碗蓮組 2.重瓣粉碗蓮組 3.重瓣白碗蓮組。

美國(guó)蓮系

III.大中花群: i.單瓣類(lèi): 20.單瓣黃蓮組

中美雜種蓮系

IV.大中花群: j.單瓣類(lèi): 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復(fù)色蓮組 k.復(fù)瓣類(lèi): 25.雜種復(fù)瓣白蓮組 26.雜種復(fù)瓣黃蓮組 V.小花群: l.單瓣類(lèi): 27.雜種單瓣黃碗蓮組 m.復(fù)瓣類(lèi): 28.雜種復(fù)瓣白碗蓮組

編輯本段栽培技術(shù)

1.分株繁殖 是睡蓮的主要繁殖方法,于每年春季3至4 月份,芽剛剛萌動(dòng)時(shí)將根莖掘起,用利刀分成幾塊。保證根莖上帶有兩個(gè)以上充實(shí)的芽眼,栽入池內(nèi)或缸內(nèi)的河泥中。 2.播種繁殖 將黑色橢圓形飽滿的種子放在清水中密封儲(chǔ)藏,直至第二年春天播種前取出。浸入25℃至30℃的水中催芽,每天換水,兩周后即可發(fā)芽。待幼苗長(zhǎng)至3至4厘米時(shí),即可種植于池中,保證足夠的水深。 蓮花

栽培管理

1.盆栽 每年春分前后,在花盆底部放入腐熟的豆餅或骨粉、蹄片等肥料,上面放入30厘米以上肥沃河泥。然后將帶有芽眼的根栽入河泥中,覆土沒(méi)過(guò)頂芽,然后在盆中或缸中加水。高溫季節(jié)及時(shí)換水,以免藻類(lèi)的產(chǎn)生而影響其美觀。 2.池栽 于早春將水放凈,施入基肥后添入新塘泥,灌入充足的水栽植。冬季灌水深度保持1.1米以上,可使根莖安全越冬。

碗蓮的栽培

依據(jù)《中國(guó)荷花品種圖志》的描述,碗蓮是指在口徑26厘米以內(nèi)的花盆中能正常開(kāi)花,同時(shí)必須具備以下三項(xiàng)指標(biāo):平均花直徑不超過(guò)12厘米,立葉平均高度不超過(guò)33厘米,立葉葉片的平均直徑不超過(guò)24厘米。 碗蓮是以藕身做種藕栽培的,在一個(gè)生長(zhǎng)周期要經(jīng)過(guò)萌芽、展葉、開(kāi)花、結(jié)實(shí)、長(zhǎng)藕和休眠等過(guò)程。從種藕萌發(fā)開(kāi)始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以后,當(dāng)氣溫升到10℃以上時(shí),種藕上的藕芽開(kāi)始萌動(dòng),清明以后,氣溫達(dá)15℃以上時(shí),開(kāi)始長(zhǎng)出浮時(shí),并抽生藕鞭;當(dāng)氣溫達(dá)20℃以上時(shí),主鞭抽生立葉,并已有較強(qiáng)的根系,吸肥能力增強(qiáng)。 從立葉長(zhǎng)出到出現(xiàn)后為旺盛生長(zhǎng)階段。6月下旬,進(jìn)入梅雨季節(jié),雨水較多,濕度大,氣溫高,最適宜于藕的生長(zhǎng),此時(shí)即進(jìn)入旺盛生長(zhǎng)期。以后,大約每隔5—7天長(zhǎng)出一片立葉,而且一片高于一片;主鞭、側(cè)鞭也很快生長(zhǎng),同時(shí)新的側(cè) 蓮花

鞭不斷出生,并現(xiàn)蕾開(kāi)花。此階段要嚴(yán)防大風(fēng)侵襲,避免折葉傷根。 1、栽培容器 現(xiàn)在許多碗蓮品種種植株仍嫌高大,因而僅有少數(shù)品種可種植于市場(chǎng)出售的菜碗、湯碗之中。目前市場(chǎng)上還沒(méi)有專供種植碗蓮的花盆,而常見(jiàn)的素?zé)ㄅ瑁茨嗯琛⑼吲瑁┮诐B水,所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆,不易滲水,可選作碗蓮栽培用盆。但這類(lèi)盆一般都留有底洞,選用時(shí)可用水泥和砂堵死,或用橡膠墊片堵塞。花盆的形狀、色彩要與碗蓮相協(xié)調(diào),使之渾然一體。可選用方形、圓形盆。花盆的口徑在20厘米左右,深為15厘米左右。初種碗蓮者可適當(dāng)放大些,這樣易于開(kāi)花。 2、栽培場(chǎng)地 每天接受7—8小時(shí)的光照,能促進(jìn)其花蕾多,開(kāi)花不斷。碗蓮最忌在陰處養(yǎng)護(hù),更不能像室內(nèi)觀葉植物一樣,放在室內(nèi)培養(yǎng)。光線不足,荷葉徒長(zhǎng)減綠,不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮,花盆一定要放在光照充足或南向陽(yáng)臺(tái)的外沿上。開(kāi)花季節(jié),需要放入室內(nèi)觀賞的,可采取早進(jìn)晚出,或晚進(jìn)早出,每天仍應(yīng)保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照,但也忌雨后暴晴。另外,碗蓮系水生花卉,生長(zhǎng)過(guò)程中需要大量的水分,但又怕大水浸沉葉片,故場(chǎng)地應(yīng)取水、排水方便。碗蓮懼大風(fēng),場(chǎng)地因盡量選擇背風(fēng)處。 3、栽培土壤 碗蓮要求含腐殖質(zhì)較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土,切忌用工業(yè)污染土。黃泥粘度大,使用量要適當(dāng),過(guò)粘會(huì)影響藕鞭的伸長(zhǎng)和藕的膨大;沙質(zhì)土疏松,粘性不夠,容易遭風(fēng)害而折損,有礙于根系的生長(zhǎng),一般以黃泥、沙質(zhì)土按7:3的比例混合使用為宜。如無(wú)沙質(zhì)土,可加黃沙,但比例要略小些。城市郊區(qū),可直接選用蔬菜地的園土;城市中還可用春季盆花換盆的宿土加一半的黃泥作栽培土。每盆用20克左右的腐熟干雞糞或其他肥料,與盆土充分拌勻作基肥,揀去其中的雜質(zhì)和石礫,清除土中的小蟲(chóng)和蚯蚓,然后放入盆中。土層一般占全盆容積的3/5左右。中國(guó)科學(xué)院武漢植物研究所趙家榮試驗(yàn)表明,用干塘泥100份,豆餅水2份,草木灰水6份,豬、牛蹄水2份,爛頭發(fā)水2份,骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。 4、栽培溫度 碗蓮是喜溫植物,對(duì)溫度要求較嚴(yán),一般8-10℃開(kāi)始萌芽,14℃藕便開(kāi)始生長(zhǎng)。早期播種時(shí),也要求溫度15℃以上,否則幼苗生長(zhǎng)緩慢造成爛苗下游地區(qū),4月中旬以前一般不采用露地播種育苗,主要是因?yàn)闇囟冗_(dá)不到種子萌發(fā)和幼苗生長(zhǎng)的需要。隨著溫度升高,持續(xù)烈日高溫(40℃以上),也不利于碗蓮的生長(zhǎng)發(fā)育。22—35℃是碗蓮生長(zhǎng)發(fā)育的最適宜溫度。18—21℃時(shí),開(kāi)始抽生立葉,開(kāi)花則需要22℃以上,25℃生長(zhǎng)新藕,這時(shí)需要日溫較同,夜溫稍低的氣候。大多數(shù)栽培種在立秋前后氣溫下降時(shí)轉(zhuǎn)入長(zhǎng)藕階段,表現(xiàn)為盆土明顯上漲。

編輯本段藥用價(jià)值

蓮花的全株植物體都有利用價(jià)值。《本草綱目》中記載有:“醫(yī)家取為服食,百病可卻”。根莖蓮藕含有蛋白質(zhì)、淀粉和維生素C,味甘,清脆而多汁,可以當(dāng)水果生吃,也可以用來(lái)做湯、炒菜,在藕的空管中填以糯米,蒸熟后是上好的甜品。蒸荷葉飯可用鮮蓮葉或干蓮葉,蒸出來(lái)的飯有特別的荷葉清香。營(yíng)養(yǎng)豐富的蓮子可以用糖來(lái)煮,做成糖蓮子或蓮子湯,蓮子也可以加在糕餅里,在中秋的月餅里,蓮蓉算是上品。 干蓮子可以磨成粉,或供藥用。例如在斯里蘭卡,蓮便是一種主要的痔科藥物,另外雄蕊可用為藥物,治療小便失禁和精漏。泰國(guó)的孕婦相信用供過(guò)神的荷花花瓣泡茶喝,可以減少早上嘔吐,并使嬰兒強(qiáng)健。 荷葉和蓮子都可以入藥。蓮花味苦甘,性平,歸心,肝經(jīng)。清香升散具有清心解暑、散瘀止血、消風(fēng)祛濕的功效、主治暑熱煩渴,小兒驚癇,婦人血逆昏迷,跌傷嘔血,月經(jīng)不調(diào),崩漏,濕瘡疥癬。 治墜損嘔血,墜跌積血,心胃嘔血不止:干荷花為末,每酒服方寸匕。 治天泡濕瘡:荷花貼之。

用途

蓮花是一種實(shí)用價(jià)值很高的植物,全株皆可利用,每一個(gè)部位皆有其特殊功能,然不外乎以降火氣、清心、止血、去除體內(nèi)多余濕氣、散瘀為重要效能,其各部分作用如下: 蓮葉:性平味苦,含豐富的維生素C及荷葉堿。有清暑、醒脾、化瘀、止血、除濕氣之用。 蓮子:《本草綱目》認(rèn)為“蓮子,交心腎,厚腸胃,強(qiáng)筋骨,補(bǔ)虛損,利耳目?!焙S生素C、蛋白質(zhì)、銅、錳等礦物質(zhì)及荷葉堿,極具營(yíng)養(yǎng)價(jià)值??蓮?qiáng)身補(bǔ)氣、保健腸胃、止瀉及祛濕熱的效果。 蓮藕:含維生素C、維生素B1、維生素B2、蛋白質(zhì)、胺基酸等養(yǎng)分。其性干寒,可涼血、去暑、散瘀氣,對(duì)健脾、開(kāi)胃也很有益處。 蓮蓬:又名蓮房,可去除體內(nèi)濕氣、活血散瘀,亦可降火氣,讓氣息回復(fù)順暢、舒適。 蓮心:《本草求真》認(rèn)為“蓮子心味苦性寒,能治心熱?!庇薪禑帷⑾顨猓哂星逍?、安撫煩躁、祛火氣的功能。 蓮梗:可清熱解暑、去除體內(nèi)多余水分,并能順暢體內(nèi)氣血循環(huán)。

出處

《日華子本草》

來(lái)源

藥材基源:為睡蓮科植物蓮Nelumbo nucifera Gaertn.(睡蓮的一個(gè)品種)的花蕾。

采收和儲(chǔ)藏

6-7月間采收含苞未放的大花蕾或開(kāi)放的花,陰干。 【性狀】性狀鑒別 花蕾圓錐形,長(zhǎng)2.5-5cm,直徑2-3cm。表面灰棕色,花瓣多層。散落卵形或橢圓形,皺縮或折折,表面具多數(shù)細(xì)脈,滑柔軟。去掉花瓣,中心有幼小的蓮蓬,頂同平坦,上面有小孔十余個(gè),基療漸窄,周?chē)鄶?shù)雄蕊。氣香,味微澀。 【化學(xué)成份】蓮花含槲皮素(quercetin),木犀草素(luteolin),異槲皮甙(isoqurcitrin),木犀草素葡萄糖甙(luteol-inglucoside),山柰酚(kaempferol),山柰酚-3-半乳糖葡萄糖甙(kaempfrol-3-galactoglucoside)及山柰酚-3-二葡萄糖甙(kaempferol-3-diglucoside)等。 【性味】苦;甘;平 【歸經(jīng)】心;肝經(jīng) 【功能主治】散瘀止血;去濕消風(fēng)。主損傷嘔血;血淋;崩漏下血;天泡濕瘡;疥瘡瘙癢 【用法用量】?jī)?nèi)服:研末,1-1.5g;煎湯,6-9g。外用:適量,鮮者貼敷患處。 【附方】 ①治墜損嘔血,墜跌積血,心胃嘔血不止:干荷花,為末。每酒服方寸匕。(《醫(yī)方摘要》)②治天泡濕瘡:荷花貼之。(《簡(jiǎn)便單方》) 【各家論述】 1.《日華子本草》:鎮(zhèn)心,益色駐顏。 2.《日用本草》:澀精氣。 3.《河北藥材》:揉碎貼腫毒,促膿腫之吸收。 4.《山東中藥》:活血祛瘀。 5.《滇南本草》:治婦人血逆昏迷。 6.《本草再新》:清心涼血,解熱毒,治驚癎,消濕去風(fēng),治瘡疥。

編輯本段意義象征

除實(shí)用價(jià)值外,蓮是最常用來(lái)作為宗教和哲學(xué)象征的植物,曾代表過(guò)神圣、女性的美麗純潔、復(fù)活、高雅和太陽(yáng)?;ㄖ芯樱笳髦袊?guó)傳統(tǒng)文化 蓮花

中的一種理想人格:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。清廉的象征:蓋“青蓮”者,諧音“清廉”也。象征愛(ài)情:蓋蓮花別名芙蓉花,或云水芙蓉。“芙蓉”,“夫容”也。又白居易《長(zhǎng)恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。因此蓮花常用來(lái)象征愛(ài)情,而并蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫(huà),叫“并蓮?fù)摹薄!八饺亍敝叭亍敝C音“榮”。蓮花和牡丹花在一起,叫“榮華富貴”,蓮花和一鷺鷥,叫“一路榮華”。牡丹、蓮花和白頭翁,稱為“富貴榮華到白頭”。蓮花也能諧音“連”。蓮蓬加上蓮子,叫“連生貴子”。象征純凈、純潔。佛教中有蓮花座、蓮花臺(tái)等。佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來(lái)的。

主要宗教意義

出污泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個(gè)主要佛教象征。它代表一切活動(dòng)的鼎盛階段,而進(jìn)行這些活動(dòng)是為了完全避免墮入輪回之錯(cuò)誤。神靈端坐或站立的蓮花寶座象征著他們的神圣本源。這些神靈被想象成是潔白無(wú)瑕、極盡善美的,其身、語(yǔ)、意是絕對(duì)清凈的。神靈顯現(xiàn)在輪回之中,但他們絕沒(méi)有受到不潔之物、意障和心障的污染。 從埃及到日本的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神圣的象征,并將其廣泛低融入它們自己的藝術(shù)和建筑之中。蓮花隨太陽(yáng)花開(kāi)花落,在古埃及,人們認(rèn)為黎明時(shí)太陽(yáng)從東邊的蓮花中升起,日落時(shí),它落入西邊的蓮花之中。同樣,吠陀教太陽(yáng)神 的每只手都持有一朵蓮花,象征著太陽(yáng)掠過(guò)天際的路徑。吠陀教的創(chuàng)生之神梵天誕生在一朵金色蓮花里,而這朵蓮花是從毗濕奴 肚臍里長(zhǎng)出來(lái)的,宛如從臍狀莖長(zhǎng)出的一朵蓮花。密教大師蓮花生 將佛教傳入西藏,他同樣被神化為生于一朵奇異的蓮花上,開(kāi)放在印度的烏仗那 王國(guó)的丹納闊沙湖 上。在印度教和佛教經(jīng)文中,蓮花被性隱喻為神圣子宮或陰道。蓮花是梵文女性“陰道”的同義詞,女性陰道柔軟,呈粉紅色且有開(kāi)口。同樣,金剛 是男性“陰莖”的同義詞,它既堅(jiān)挺又能插入。金剛和蓮花的結(jié)合是色 與空 或方便與智慧結(jié)合的性象征。在內(nèi)在的層面上,這種結(jié)合象征著氣滲入人體內(nèi)主脈并升騰,它會(huì)穿透并開(kāi)啟脈輪中的蓮花或輪 。 蓮花是西方紅色阿彌陀佛,即“蓮花部怙主”的象征。阿彌陀佛的特質(zhì)代表著火的紅色、生命體液、黃昏暮光、夏季及將慈愛(ài)化作覺(jué)識(shí)。阿彌陀佛之伴偶般吒羅 的手持器物是一朵紅色蓮花。阿彌陀佛麾下的菩薩是蓮花手觀音 (即大慈菩薩)。 佛教中的蓮花被描述為四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。這些數(shù)字既象征性地符合令人費(fèi)解的人體內(nèi)的蓮花數(shù)量,也與壇城的各個(gè)組成部分相符。作為手持器物,蓮花通常呈粉色和淺紅色,共有八個(gè)或十六個(gè)蓮瓣。盛開(kāi)的蓮花也可以是白色、黃色、金黃色、藍(lán)色和黑色。白色蓮花 是尸棄佛 的象征,而白度母手持的是十六瓣白蓮花。黃色蓮花 和金黃色蓮花 一般被稱作“白瑪”(蓮花),而紅色或粉色蓮花更為常見(jiàn)。梵文詞匯“utpala”專指藍(lán)色或黑色的“夜蓮花”,但直譯的藏文同義詞“ut-pa-la”可以用于各種顏色的蓮花。

印度教

一位印度古代詩(shī)人用古梵文描寫(xiě)他的愛(ài)人道:“卿眼如蓮苞,手如蓮花,譬如蓮藕?!痹谄帕_門(mén)教的神話中,創(chuàng)造之神據(jù)說(shuō)是在毗濕奴入定時(shí),從其肚臍中生出的蓮花中鉆出來(lái)的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時(shí)也有相似的說(shuō)法:“最初,天下皆水,有蓮生出水面。是時(shí)巨神居于陰間,經(jīng)蓮莖出至水上,以蓮花為座?!? 已知的最早與蓮有關(guān)的藝術(shù)品,也是把蓮與神結(jié)合在一起的,是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像,在印度的恒河流域出土,是公元前3000年的遺物。文獻(xiàn)中有關(guān)印度蓮花女神的記載,最早見(jiàn)于印度的吠陀文獻(xiàn),說(shuō)蓮神生于蓮花,站在蓮花上,戴著蓮花的花環(huán)。

佛教

在佛教問(wèn)世后,佛教徒也采取了以蓮花為佛教的主要象征。據(jù)說(shuō)后來(lái)成為佛祖的悉達(dá)多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象征。從公元一世紀(jì)左右開(kāi)始,佛祖的塑像便已常常是在蓮臺(tái)上的坐像了,他的坐姿,或?yàn)樯徎ㄗ驗(yàn)榧樽蔀榉鸾躺舜蜃鴷r(shí)的典型坐法。按照大日經(jīng)的解釋,“左足先著右上,右足次著左上,名為蓮花坐;單足著右上,名為吉祥坐。”佛教徒相信蓮能反應(yīng)修行程度,認(rèn)為高僧誠(chéng)心念佛,則西方七寶池中即生蓮花一朵,若能精進(jìn),則其花漸大,倘或退惰,則其花萎落。又相信:“諸天人民以至蜎飛蠕動(dòng)之類(lèi),往生阿彌陀佛剎者,皆于七寶池蓮花中化生。” 蓮隨著佛教,流傳到亞洲的每個(gè)角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上,在緬甸的蒲日古城,泰國(guó)的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟里,在斯里蘭卡的鐘形塔里,巴厘島的葬藍(lán)上和西藏的符箓上,都可以看到蓮的圖畫(huà),西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言:“唵嘛呢叭彌吽”中,其中的“叭彌”的意思便是蓮花。 蓮花在中國(guó)有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國(guó)教后,蓮花備受人們敬愛(ài)。佛祖釋迦牟尼的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)荷花,因此佛教常以蓮花自喻?!侗静菥V目》載:“釋氏用為引譬,妙理俱存”。佛國(guó)也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。佛經(jīng)稱“蓮經(jīng)”,佛座稱“蓮座”或“蓮臺(tái)”,佛寺稱“蓮宇”,僧舍稱“蓮房”,架裟稱“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標(biāo)志。佛教的建筑、裝修、器物也都有蓮花圖案。 蓮花是佛教四大吉花之一,又是八寶之一,也是佛教九大象征之一。 大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其余的菩薩,有的手執(zhí)蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢(shì),或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺院墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案??梢?jiàn)蓮花與佛教的關(guān)系何等的密切。 佛經(jīng)中還有一則“蓮花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一個(gè)美麗的女子,仙人將她撫養(yǎng)成人。她走過(guò)的地方,會(huì)有蓮花長(zhǎng)出來(lái)。這便是“步步蓮花”一詞的由來(lái),人們現(xiàn)在用它來(lái)比喻經(jīng)歷的輝煌

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