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清代的天地會(huì)是如何產(chǎn)生的?

來源:www.sjzs369.com???時(shí)間:2021-10-31 08:01???點(diǎn)擊:135??編輯:寧紈???手機(jī)版

這個(gè)問題的關(guān)鍵詞有兩個(gè):一,天地會(huì) 二,哥老會(huì)

一個(gè)共同點(diǎn),都是封建幫會(huì)。一句話慨恬:

紅花綠葉白蓮藕,三教九流本一家。

紅即洪門,綠為青幫(包括哥老會(huì)),白蓮藕就是白蓮教。

換言之,晩清名目眾多的幫會(huì)組織,都緣自嘉慶年間的白蓮教活動(dòng)。而洪門和青紅幫 〈哥老會(huì))都是根上的枝蔓。

第一個(gè)問題一一天地會(huì)的產(chǎn)生

從根本上來說,天地會(huì)就是洪門。

我們按照慣例,仍然稱天地會(huì)為洪門。

它的起源有三種說法:

一,朱元璋年號(hào)為“洪武”,故用洪字起名。這個(gè)說法太牽強(qiáng),因?yàn)楫?dāng)白蓮教處于萌芽狀態(tài)時(shí),朱明王朝立即取締。當(dāng)時(shí)也不可能提出“反清復(fù)明”的口號(hào)。應(yīng)該理解為泛泛而談的“漢留”觀念,就是漢族兄弟團(tuán)結(jié)的意思。

直到鄭成功成了洪門主力,才有所謂“明大復(fù)心一”的反話。這時(shí)的組織發(fā)展是橫向的,沒有師徒之說,看了金庸小說中的“丐幫”,他們“四海之內(nèi)皆兄弟”的觀念是廣泛的關(guān)系。

(江西撫州的白蓮教遺址)

二,洪門即漢門。這是漢留思想的解釋,這種解釋只是存在而已。

三,“洪”是一個(gè)人名,洪門的基礎(chǔ)來自于被清軍打散的明朝散兵游勇。

洪是一個(gè)什么人的姓呢?應(yīng)該是楊州督帥史可法的幕僚洪英。據(jù)載,洪英字啟盛,山西省平陽府太平縣人,崇禎四年進(jìn)士,他成為史可法幕僚時(shí),正值他一手扶持福王建立南明弘光政權(quán),擁兵三十萬。其實(shí)多鐸只有二萬鐵騎。

由于南明軍隊(duì)的擁兵自重,史可法戰(zhàn)敗殉國。幕僚洪英帶領(lǐng)殘余逃出楊州,這些人就是“漢留”的第一批“原始股。”

順治二年(1645)五月十三日,洪英及“原始股”在蕪湖的三汊河囗,幾乎全軍覆沒。只有兒子洪旭與蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李色開突出重圍,來到浙江杭州,投奔明潞王。

不久明潞王降清,洪旭等人只有去臺(tái)灣投奔鄭成功。其它部下散落在南方各地,逐漸形成一些組織如:三合會(huì)、紅花會(huì)、大刀會(huì)、小刀會(huì)等等。

這些組織以后逐漸演變成“青紅幫、哥老會(huì)(袍哥)。

投奔到臺(tái)灣的鄭成功的一派逐漸成為“漢留”的核心。為了聯(lián)絡(luò)、團(tuán)結(jié)大陸的“漢留”力量,洪旭在鄭成功支持下,完善洪門組織,于清順治十八年(1661)在臺(tái)灣創(chuàng)立“金臺(tái)山”、“明遠(yuǎn)堂”、“漢罄香”、“挽瀾水”、與在臺(tái)大臣將領(lǐng)結(jié)為異姓兄弟,同時(shí)與部卒一起,正式打出“反清復(fù)明”口號(hào)。

他們制定了洪門中各種規(guī)矩。應(yīng)該說這是中國第一個(gè)復(fù)雜又充滿意識(shí)的管理文檔。

那個(gè)時(shí)候,無論任何地方,只要沾上洪門關(guān)系,清政府馬上滅你的門是必須的,我們看金庸小說巜鹿鼎記》即可知一斑。中間的韋小寶即是一個(gè)十分義氣的復(fù)雜人物。

洪門這個(gè)松散的組織是因?yàn)榈搅伺_(tái)灣后的“治理整頓”,天地會(huì)成為洪門的主要力量,所以談洪門,也是談天地會(huì)。

天地會(huì)就是這樣產(chǎn)生的。

再略談一下正文下的副標(biāo)題:哥老會(huì)一一

哥老會(huì)廣泛存在于長江流域,在四川和重慶就稱為“袍哥”,什么叫袍哥,巜詩經(jīng).秦風(fēng).無衣》:“豈曰無衣,與子同袍?!北硎拘值芮檎x。

四川的袍哥分為“清水袍哥”和渾水袍哥”。四川民間稱“清水袍哥”為“仁義”袍哥,稱“渾水”袍哥是土匪、棒老二。

“清水”和“渾水”當(dāng)然有門坎區(qū)別,兩種袍哥也經(jīng)常為民間糾紛鬧矛盾,但是,他們往往對外提勁:“關(guān)了巫山峽,袍哥是一家?!?/p>

兩種身份的袍哥,經(jīng)?;ハ噢D(zhuǎn)化,假如道貌岸然的清水袍哥這一陣子沒得煙飯錢了,可能晚上用鍋煙子抹個(gè)花臉就倒拐搶人去了,一旦有了兩個(gè)錢,立馬把臉洗干凈,戴上紙糊的瓜皮帽,整一件半長布衫穿起,龍?zhí)ь^?子挽起露白,來個(gè)雞足神戴眼鏡,崩正神了。

(四川和重慶的袍哥)

在清代,袍哥是非法的民間組織,不管你清水渾水,一律稱為土匪。于是真正的土匪也標(biāo)榜自己是袍哥,所以清未民初天下大亂,都是袍哥惹的禍。

說明一點(diǎn),并非四川和重慶都眾口一辭稱為“袍哥”,有區(qū)別滳。

川北叫刀客,可能是接近秦地的原因。

川東叫啯匪(可能與流落于大巴山的白蓮教殘余有關(guān),民間稱為“啯嚕子”)

川南和成都省稱為“棒客”。

自從革命軍興,四川熊克武成為蜀漢軍政府都督,并成為四川的袍哥總舵大爺,在推翻滿清政府的斗爭中起到重要作用,于是四川、重慶的各種堂口林立,三教九流登堂入室,部隊(duì)、機(jī)關(guān)、民間,都有人參加公口,成為袍哥。

(堂口成立也要證照齊全)

寫在后面:

天地會(huì)和袍哥、青紅幫都是依附于半封建半殖民地畸形社會(huì)的產(chǎn)物,給老實(shí)奉公的民間百姓帶來災(zāi)難。偉人大手一揮:“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!限于篇幅和水平,就到此為止。

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