1. 說(shuō)白茶的詩(shī)句毛筆字
1、與君初相識(shí)，猶如故人歸。天涯明月新，朝暮最相思。2、白茶清歡無(wú)別事，我在等風(fēng)也等你。
2. 茶文化毛筆字
茶寵是喜歡喝茶的人的茶桌上小寵物，茶寵種類(lèi)很多，每個(gè)喜歡喝茶的人都會(huì)有上那么幾只，茶寵也是跟風(fēng)水學(xué)息息相關(guān)。
彌勒佛
各種顏色的砂質(zhì)都有，一般為彌勒佛的居多，臥姿、坐姿的比較多，很少有立姿的，怪的造型也有，大多都表示吉祥如意、延年益壽的，等等。
靈猴
靈猴與馬在一起表示馬上封侯，升官的意思。大猴背小猴表示輩輩封侯的意思。捂住眼睛、嘴巴或耳朵的，表示不看、不說(shuō)或不聽(tīng)的意思。
蝙蝠
代表福從天降的意思，有五個(gè)福字表示五福獻(xiàn)壽。和銅錢(qián)放在一起表示福在眼前。與日出或海放在一起表示福如東海。與天官放在一起表示天官賜福。
金蟾
“金蟾“是金錢(qián)的諧音，金蟾背上背著錢(qián)的，代表金錢(qián)一串串進(jìn)家門(mén)。金蟾嘴巴中含錢(qián)可以轉(zhuǎn)動(dòng)，代表賺錢(qián)的意思。金蟾嘴中沒(méi)有含錢(qián)，則代表吸錢(qián)的意思。
麒麟
麒麟威武有力，不踐生靈，是仁慈和吉祥的象征，專(zhuān)庇佑有仁德之人。因此麒麟茶寵寓意著吉祥仁和。
螃蟹和烏龜
茶寵之螃蟹寓意橫行天下。茶寵之神龜寓意長(zhǎng)壽，祝人長(zhǎng)壽健康，有龜齡鶴壽之說(shuō)。
3. 茶的毛筆字 行書(shū)
要看店家的思路。
一是，茶要【品】，要“有長(zhǎng)者風(fēng)范”的，要古樸典雅，如【漢隸，顏體，舒體】。
一是，品茶，都是現(xiàn)在的商務(wù)往來(lái)的年輕人。那就要寫(xiě)精神些，如棱角分明的魏碑體，或者【行草】，底色不要墨綠深暗的
4. 茶文化的經(jīng)典句子毛筆書(shū)法
馬克杯，帶蓋的那種，上面有毛主席頭像，下面寫(xiě)著好好學(xué)學(xué)天天向上的。
記住獨(dú)孤求敗說(shuō)過(guò)的話，不滯于物，草木竹石皆可為劍。
中國(guó)的茶文化就是這樣，茶貴茶賤，物什好壞皆可飲。拘泥于形反而落了下乘（說(shuō)的就是日本的茶道）。
當(dāng)然，你要是有特別喜歡的瓷器，搭配著用也ok。（弄個(gè)仿汝瓷，邊喝邊玩也很美。）
5. 喝茶寫(xiě)毛筆字的詩(shī)句
1.唐代風(fēng)流才子元稹的茶和寶塔詩(shī)。
一七令?茶
唐代：元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
好玩的國(guó)學(xué)：這是元稹在詩(shī)歌形式上的創(chuàng)新，從一個(gè)字到七個(gè)字組合，形似寶塔，這叫寶塔詩(shī)。這首詩(shī)從茶的形狀到工藝到功效，再到飲茶人的精神追求，把飲茶的心靈境界說(shuō)的如明月清風(fēng)妙不可言。飲茶之時(shí)，應(yīng)是夜后陪明月，晨前對(duì)朝霞，真是享受著神仙般快樂(lè)的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”。
2.大歷才子錢(qián)起的午后飲茶時(shí)光
與趙莒茶宴
唐代錢(qián)起
竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡，一樹(shù)蟬聲片影斜。
好玩的國(guó)學(xué)：大歷十才子之一的錢(qián)起，曾與趙莒一塊辦茶宴，地點(diǎn)選在竹林，但人家是雅士，而非“竹林七賢”喝酒喝到墻走我不走的狂士，錢(qián)起與朋友以茶代酒，在夏日的竹林里飲茶品茗暢談人生，洗凈塵心，在清風(fēng)與蟬鳴中不覺(jué)已經(jīng)夕陽(yáng)西下，何其快哉！
6. 茶的毛筆書(shū)法
養(yǎng)壺筆，這種養(yǎng)壺及護(hù)理高檔茶盤(pán)的專(zhuān)用之筆，通常采用純天然動(dòng)物髯毛精制而成，不傷壺，養(yǎng)壺?zé)o死角，握柄舒適，屬專(zhuān)利造型，符合人體工學(xué)，操作便利，用于保養(yǎng)紫砂，陶瓷等各類(lèi)茶器。
茶人們用養(yǎng)壺筆來(lái)刷茶葉碎，吸附茶盤(pán)上多余的水分，清潔茶壺死角，泡茶的同時(shí)沾茶水或清水反復(fù)刷壺，可達(dá)到壺身快速光亮的效果，愛(ài)惜壺的茶友，有時(shí)還會(huì)選擇上乘檀木原料的茶筆，此種茶筆耐腐蝕耐高溫，保留木頭天然的原色和紋理，質(zhì)感溫潤(rùn)。
7. 毛筆字 茶
茶道和書(shū)法都有很深的歷史文化，它們有著很多共同的特點(diǎn)，能喜歡兩者的人的品德、習(xí)性、境界都應(yīng)該很好！
茶道
一個(gè)國(guó)學(xué)大師說(shuō)過(guò)這樣一句話“萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。格物，致知，誠(chéng)意，正心，這叫內(nèi)圣，修身，這是根本，齊家治國(guó)平天下，這叫外王?！笨梢?jiàn)禪茶一味，品茶的過(guò)程也是在品人生處事之道！
書(shū)法
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，它如詩(shī)、如畫(huà)、如歌！喜歡書(shū)法是一種人生境界！
書(shū)法的意義和魅力主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：書(shū)法是民族文化的象征，以漢字為載體，與多種藝術(shù)相結(jié)合，承載著傳統(tǒng)文化和民族精神；書(shū)法能夠培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、審美能力，具有實(shí)用和審美兩方面的價(jià)值；書(shū)法可以調(diào)節(jié)心理素質(zhì)、規(guī)范作為。
1、書(shū)法是民族文化的象征。書(shū)法是伴隨著歷史的發(fā)展而演進(jìn)的，早期的甲骨文、到篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等等，它以漢字為載體，與文學(xué)、歷史、美學(xué)等藝術(shù)相結(jié)合，承載著傳統(tǒng)文化和民族精神。
2、書(shū)法能夠培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、審美能力。書(shū)法不僅有實(shí)用價(jià)值，還有審美價(jià)值。一幅好的書(shū)法作品能夠反映書(shū)寫(xiě)者的性格特征和當(dāng)時(shí)的思想感情。練習(xí)書(shū)法的過(guò)程也是書(shū)寫(xiě)者發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美的過(guò)程。
3、書(shū)法可以調(diào)節(jié)心理素質(zhì)、規(guī)范作為。學(xué)習(xí)書(shū)法，必須心平氣和、堅(jiān)持不懈，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，書(shū)寫(xiě)者可以調(diào)節(jié)個(gè)人的情緒和心理，養(yǎng)成專(zhuān)注耐心的好習(xí)慣。
品茶與書(shū)法是一個(gè)人品味的象征，在喜歡的過(guò)程中不斷的修煉自己的心性、品性，人生的境界自然會(huì)慢慢提高。這樣的人難道不值得你去深交嗎？