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禪茶一味為何是日本人首創(chuàng)?

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宋代圓悟克勤禪師,在湖南夾山著就禪門第一書《碧巖錄》,并悟出"茶禪一味"之道。

日本榮西禪師將《碧巖錄》和"禪茶一味"墨寶傳入日本,后經(jīng)一休宗純、村田珠光、南浦紹明、千利休諸禪師的發(fā)揚光大,漸漸形成日本茶道。在本土,圓悟禪師弟子大慧宗杲禪師將"茶禪一味"的理念帶回余杭徑山寺,大興茶禪之風,再次吸引日本昭明等禪師前來"取經(jīng)",學習寺院的茶禮、茶宴以及植茶、植茶技藝。彼時產(chǎn)于武夷山下建窯的茶具兔毫盞傳入徑山,再從徑山傳到日本,被誤稱為天目茶碗,即是日本茶道源自中國禪茶的歷史見證。

同時,大慧法嗣道謙禪師(武夷山五夫人)把"茶禪一味"的思想傳播到南宋的文化中心武夷山,與當?shù)氐?#34;三教"(儒、釋、道)文化以及悠久的茶文化進一步碰撞、融合,提煉出儒家之正氣、道家之清氣、佛家之和氣、茶人之雅氣,糅合成以"正、清、和、雅"為核心理念的中國禪茶文化。

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