出淤泥而不染

雄獅在動物園，會失去本性，成為人們觀賞的寵物；老虎在馬戲團(tuán)，會失去兇猛，成為人們的噱頭；可是蓮花，卻是出于淤泥而不染。

啊！多么美的蓮花， 紅紅的花瓣綻放著笑容，婷婷的枝干挺著花冠，在風(fēng)中搖擺，滴落滴滴清水。整一片池塘，都開滿了蓮花，點(diǎn)綴著池塘，真像是人間仙境！

人們稱蓮花為碧波仙子，確實(shí)是不負(fù)雅名?？茨擎鼓鹊闹Ω?，像是美女的腰肢，多姿的花冠，像是美麗的皇冠，這多么的優(yōu)雅姣美，多么的高貴雍容！

蓮花啊蓮花，你不僅擁有傾國傾城的美麗，還有著令人尊敬的品格。你埋藏在于淤泥中六個月后才拔地而出，這么長時(shí)間你的種子沒有被淤泥的骯臟浸染，仍然保持的你的純潔與高尚，在花開后你出淤泥而不染，濯清漣而不妖，實(shí)在讓人贊嘆。

蓮花啊蓮花，真是六月花神。

精短散文，要優(yōu)美

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原發(fā)布者:微力圖文

竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除優(yōu)美短小的散文篇一：經(jīng)典優(yōu)美散文欣賞經(jīng)典優(yōu)美散文欣賞經(jīng)典優(yōu)美散文欣賞導(dǎo)讀：散文講究“形散神不散”，作者往往會描繪一幅唯美的畫面，看似在寫景，實(shí)則是借景抒情。也許以下美文中會有一處讓你熟悉的景色，能夠令你感慨萬分，產(chǎn)生和作者相似的情感。以下是數(shù)篇經(jīng)典優(yōu)美散文，欣賞作者的文筆之余，更要體會作者字里行間表達(dá)的情感。寫景優(yōu)美散文欣賞《三言兩語》，作者：小迪精彩段落：溫情的東南風(fēng)向北吹著，這風(fēng)綿潤而有力，空氣便顯得濕漉漉的，它很清爽，并沒有沾濕我的衣服。右側(cè)的荒野里有幾棵粗壯的柳樹，在霞光的懷抱里格外引人注目，它沒有因年久時(shí)長而顯出老氣滄桑、一點(diǎn)沒有，反而充滿著朝氣、充滿了正的能量，青春不減、蒼翠欲滴。它的地上根遍布四面八隅、錯亂交橫，每條根上都覆蓋著一層墨綠色的苔蘚，而且很密，三三兩兩的螞蟻在懶散著爬動著，有種在高空俯視大地上的斑斑點(diǎn)點(diǎn)一般，只不過他們是動的、我是靜的而已。《多態(tài)的夏》，作者：隨心所想精彩段落：樹枝繁密地掩住了那湛藍(lán)的蒼穹。樹葉輕晃，帶來了清涼的風(fēng)。遠(yuǎn)方是不知名的鐵軌，喧囂的聲音卻打不破樹林的寧靜。陽光透過縫隙精靈般地匍匐在大地上，很是溫暖。但我卻就在那時(shí)，愛上了寂寞?；蛟S花季有了寂寞的點(diǎn)綴，才會變得更加奪目璀璨，讓人禁不住一次次地流連于回憶之中。但寂寞，卻是一個人的狂歡。正是因?yàn)橛辛思拍?，所以才不叫孤單。余暉輕輕地折射在地上，把我寂寞的影子拉

摘抄一段寫物的美文加賞析

2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。

賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。

4.承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。 賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

賞析：一個人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。